méxico|amplio.

MANTRA

2009-04-21T23:02:00.001-05:00

So turn it up and burn it
There's a hole in your head
There's a hole in your head
Where the birds can't sing along
BIG BANG BABY, Stone Temple Pilots

Aquí debajo hay un poema. Ojalá sea leído por muchos. Deseo legítimo que por primera vez tiene poco que ver con la vanidad. Con la imagen del poeta que escribe. Con el oscuro deseo de reconocimiento. Esta vez no. Esta vez tiene que ver con otros ánimos. Otros espíritus. Otros vaivenes electromagnéticos relacionados con la certeza de quien se ha encontrado. De quien ha encontrado finalmente. BASTA DE BÚSQUEDAS. Mejor comenzar la vida de una buena vez. ¿Se entiende este sentirme vivo por primera vez en 27 años como consecuencia de haber encontrado en lugar de esa trampa tortuosa de quien busca y busca sin la intención de llegar a algo en concreto? (encontré un Bello Barrio donde no discriminan a los allanados / porque todos nos hemos hallado, dice el bello músico-poeta Mauricio Redolés (chileno (viva Chile, carajo)) en su bellísimo y tristísimo poema Bello Barrio).

Nunca antes me pasó. Que me conociera. Que me sintiera nacido. El resto de los otros años había una vida que vivía pero de manera latente. Había sospecha de que la vida no podía reducirse a aquello que, vamos, todos detestamos: El condicionamiento. El orden sociocultural impuesto desde otras esferas. La injusticia a todos niveles. El desequilibrio histórico. La necesidad de lucha. De enfundar la espada en aras de causas existencialistas. El fusil en aras de liberación. La hoja en blanco en aras de sentido. La empresa en aras de nuevas y modernas dictaduras. Cada quien tiene sus motivos de defensa. Es decir, cada quien se siente atacado por diferentes (tan diferentes como las vastas cualidades del universo) razones.

“Sin embargo todos somos inocentes”, dice por ahí en algún poema que aún nadie ha escrito. Pero ciertamente el panorama que resulta de toda esta matrix es desolador. Mejor abandonarse. Mejor dejarse programar. Mejor dedicarse a generar riqueza para poder consumir (consumir bienes o consumir ideas, da igual) y posponer el face-to-face con lo real. Con lo demente.

Aunque no siempre es así. En algún momento te llega la opción de elegir otra cosa. Otro método. Otra perspectiva. Algunos le llaman corrección de la mente. Otros Espíritu Santo. Otros Anacentrismo. Otros Contranálisis. Otros Física Cuántica. Otros tomar conciencia. Otros simplemente le llaman amor (¿dónde habita el amor? Yo creo que habita en el conocimiento, yo creo que habita en la unidad, en la identidad, en el pecado original también conocido como Big-Bang). Es mi tiempo personal de encuentro. Discúlpenme cuando no me sepa expresar en mejores términos. A veces no es fácil hablar de estos temas. Sobre todo porque evito a toda costa que se confunda con lenguaje new-age, con lenguaje intelectual, con lenguaje religioso, con lenguaje científico. No tiene que ver con todo ello. Aunque ciertamente cualquiera de esas áreas sirve como puerta de entrada.

Ah, Cortázar. Sé que en general no es bien visto referir a Cortázar si no es términos narrativos o filosóficos o de discurso literario pero, viéndolo bien, como escritor llega a ser aburridón, pero como ser humano que todo el tiempo está aludiendo al encuentro, joder, es un mago, un poderoso hombre que a muchos nos ha enganchado porque nos ayuda a darle validez a nuestra sospecha metafísica, a nuestra inconformidad con ciertas estructuras, moldes aberrantes con los que crecemos desde chicos. Ah, Cortázar. Ah, bella Maga, qué bien se siente haberte encontrado. No seré un engreído. Prefiero disfrutarte con la ligereza de quien se deja fluir por el amor.

Aquí debajo hay un poema. Ojalá sea leído por muchos. Deseo legítimo que por primera vez tiene poco que ver con la vanidad. Con la imagen del poeta que escribe. Con el oscuro deseo de reconocimiento. Esta vez no. Esta vez tiene que ver con otros ánimos. Otros espíritus. Otros vaivenes electromagnéticos relacionados con la certeza de quien se ha encontrado.

AMERICA-NOS

2009-04-21T22:58:00.007-05:00

y para qué hablar de los fusiles, amor
de las piernas y brazos desparramados
como lirios cortados
en un viejo campo de mi infancia
CAMILA MARDONES, Frío

Yo me acuerdo de ti
contrario a quien olvida.

Sospecho que una vez
huíamos juntos de la misma masacre:
nos separaban
a base de tanques e ideas
una intervención
que sería recordada en todo el continente.

Ahora tenemos 9 años
y estudiamos la univers(al)idad.

Hace más de 10 años que no hay masacre en estas tierras.

Hace más de 10 años que tu abrazo huele a jazmines.

Ahora somos dos niños
entregados a un juego que consiste en reconocerse
lo más que podamos
lo más que nos sea posible ya que solo
disponemos de la memoria como el tablero
dónde deshacernos en piezas imperceptibles y raras.

Pero no solo la memoria recuerda
también lo hacen las manos
rojas de sangre por heridas no tan ajenas
también lo hace la piel
estas cicatrices que hasta hoy voy notando
también la tierra
esa extensión de mi cuerpo
también los genes
esa intensión de mi.

Y ahora yo, con mis 9 años
como tú.

No habíamos nacido siquiera cuando aquellos años.

Pero tú y yo
continente
mujer.

Tú y yo y nos.

Ombre (con H de Historia).

Paisanos forasteros.

Qué imposible resulta no recordarnos
tomarnos de la garganta
sentirnos el pulso
dar con la esperanza
saber perdonarnos.

Yo me acuerdo de ti
mujer continente
y tu piel oliendo a frutas
y tu beso totalizador
que exilia al olvido.

CAFÉ LA CABAÑA

2008-12-02T21:50:00.004-06:00

Frank Sinatra prende. Cuestión de un frío total y algunos poemas para que Frank Sinatra prenda.

La Cabaña está en una colonia basada en nombres de playas. Están todas: Caleta, Encantada, Villa del Mar, Copacabana, Hornos, Pichilingue, Camarones, Manzanillo. Nace el oriente de la ciudad por aquí, aunque por la magnitud de la ciudad ya no sé si esto sea el sur o el centro, el oriente o la tundra, ventaja de vivir la ciudad sin mayor categoría que la de la noche extendiendo su manto espectral, transformador de cuerpos, el cual nos cubre. Y esta poesía. Y esta música de fondo.

Capuchino de melón. Las charlas construyéndose a todas mis coordenadas:

-Por un lado unas amigas que hablan del examen para la UNAM, de una fiesta en un bar este próximo viernes, que cuentan unos chistes fantásticos.

-Por otro unos estudiantes de actuación que hablan de teatro, de una obra que alguien de ellos escribió, de una Camila que vive en Chile.

-Luego un viejo acompañado de su hija, la cual recibe una llamada: tiene que recoger a Erika en el eje 8 por ahí de las 10 de la noche, a lo que el viejo le responde si ya le contó de su amiga que murió hace unas semanas: Guadalupe Flores (sonríe), Guadalupe Flores (abandona el cuerpo > se entrega a la memoria), Guadalupe Flores, aquella amiga... después hablan de qué comprar para cenar, si las quesadillas, si el frío, si la navidad venidera.

-Al final una familia donde los dos hijos pequeños piden papas con cátsup y mostaza, pareciera que ellos rompen este escenario nocturno de sensuales vigilias y amantes de fantasmas pero no, lo intervienen también, con su andar por el café (como esos otros locos que andan por ahí a medianoche en espera de maullidos) y su revisar cada esquina y jugar con los utensilios que van encontrando, un perchero, un cuadro, una lámpara, un gancho en el que se atora la cortina metálica cuando se cierra el café, todos objetos que nunca habría notado que también están aquí si no es por ellos.

La noche nos convoca, nos vuelve sus hijos. Efecto de transformar en misterio al día que creció con ansias de luz, de claridad amarillenta.

Sólo los gatos y las brujas pactan de noche, dicen por ahí.

Y ahora nosotros, aquí, en apariencia diversos, musitando en torno al café, esa bebida conjugante.

La ecuación de la noche: Tenernos debajo de nuestra piel. Como extraños en la noche. En otras palabras: Fly me to the moon.

Todos hacemos vivir este cuadro.

Rotación:
los actores ahora hablan de fiestas,
los niños se aburren, las amigas se han quedado calladas,
llegan los enamorados, se besan antes de sentarse, pelean luego de besarse, lo olvidan para concentrarse en la carta
(“capuchinos de melón para todos, yo invito” pienso en decirle a la mesera pero me faltan agallas),
un chiste surge de la nada: ¿cómo metes a 50 judíos en un vocho? ... en el cenicero … (espero con ansias que lo cuenten en la UNAM el próximo año)

(Hay una película del 98, “La Cena”, de Ettore Scola (de las pocas que he querido comprar, sobre todo porque es muy barata, recomiendo comprarla en lugar de rentarla). Viene al caso. Como una especie de paralelismo con esta noche. La misma noche a fin de cuentas. 10 años después. Y otro continente.)

http://www.labutaca.net/films/3/lacena.htm
http://39escalones.wordpress.com/2008/04/21/cine-en-serie-la-cena-de-ettore-scola/
http://www.cineismo.com/criticas/cena-la.htm

THAT’S NUMB MY NAME –díptico–

2008-11-24T13:39:00.008-06:00

I.
1995 fue un año de encuentro en lo personal. Era un año de amigos, de tercero de secundaria, de materias ampliamente reprobadas. Comenzaba a regresarme en transporte público a mi casa luego de la escuela. Salíamos a las 2:10 pm. Aizha era mi nueva amiga. Salvador y Juan Carlos los compas desde la primaria. Me enamoraba de Anaid, de Estefanía. Escribía cartas insistentemente a Sandra, a Pamela, a Jessika. Comenzaba a seducirme la escritura. Comenzaba a volverse cosa habitual la inconformidad.

Ese año escuché, gracias a un programa de radio que pasaba de lunes a viernes a las 10 pm en el 105.7 de fm, una canción que me introdujo a una realidad que no pensé que existiera. Numb, de Portishead, inundada de sampleos y un hammond que suena a murciélago, además de esa voz como aplastada que canta But this loneliness It just won't leave me alone.

Cambió todo luego de Numb. La música pasó de ser un acompañante de momentos a ser un lenguaje metafísico. O tal vez una esperanza: al escuchar la música del mismo modo que se lee un libro o que se ve tras la ventana en un viaje de carretera, habría entonces un acceso a otro estado, un rompimiento con cierto plano de la realidad que abriera de inmediato una especie de dimensión sígnica, laberíntica, lúdica.

Esa era la sospecha.

Así fue la concreción luego de pasar dos años escuchando ese discreto programa dedicado a la música alternativa (con el permanente énfasis de que lo alternativo no era sólo Nirvana (y el también permanente riesgo de que un programa así no es redituable en nuestra aburridísima radio mexicana)) con sus infaltables martes abstractos dedicados al acid jazz, al jungle, al trip hop, y esos excitantes cierres que el conductor Camilo Lara programaba con frecuencia donde el chiste era la sorpresa, entonces escuchábamos a Juan García Esquivel (previo a su boom), a Monabel, a Walter Wanderley, a Blue Nile, a Magic Pacer, a Combustible Edison, a Oscar Peterson, o incluso lounge catalán o de otros países que quién sabe cómo conseguía.

Esto era más o menos la programación de aquel programa: Morrissey, XTC, The Boo Radleys, Tania Donelly, For Squirrels, Catatonia, The Smiths, Nick Heyward, Dubstar, Cocteau Twins, Suede, Octopus, The Breeders, Manic Street Preachers, Laika, Pavement, The Wonder Stuff, Tricky, Happy Mondays, The Charlatans, Hum, Chemical Brothers, Dust Brothers, Sleeper, EMF, The Wannadies, Gene, Massive Attack, Lion Rock, The Divine Comedy, Henry Rollins Band, Rage Against the Machine, Fluffy, The Sugarcubes, Space Hog, Orbital, Propellerheads, Goldie, Stone Roses, Alex Reece, Cranes, Shed Seven, Money Mark, Super Furry Animals, MC Solaar, etc. (toda esta música la grababa devotamente en cintas de audio (kcts), básicamente Sony. Vi cómo fueron aumentando de precio de 6 a 10 pesos con el paso de los (2) años. Tengo unos 50 cassettes de memoria alternativa, ahora sólo me falta una casetera, la que tengo no sirve ya)

El programa fue cancelado y hubo que buscar un auxilio a ese vacío nocturno de 10 a 11, sin embargo todo lo que fui descubriendo (lo poquito que se podía descubrir en 1997) no tuvo ese impacto estético que Portishead y Camilo Lara me propinaron a mis 14 años.

¡AQUÍ VERSIÓN EN VIVO!

II.
2008 fue un año de retorno para Portishead. Sacaron su tercer álbum luego de 10 años de ausencia y fue como volver a ver a amigos de la infancia que a primera vista no reconoces pero que basta con hablar con ellos unos cuantos minutos para identificar esas sonrisas, esos juegos, esas voces, esas miradas.

También fue un año idéntico al 95 musicalmente: una canción emocionante que me abre una dimensión exquisita.

No sabía nada de música ¿neoalternativa? de éste siglo. Sabía los flamantes refinamientos discográficos (no sé si eso sea un halago) de Radiohead y Bjork, sabía algo de The White Stripes y los Libertines, pero en general habían pasado ya esos años de sed alternativa, de ansias de ruptura, o al menos, de novedad.

Hasta que un día me topé con una canción y de nuevo aquel viejo romance. Ya no era el 105.7 ni tampoco se venden ya kcts, hace mucho que no sé nada de los tantos amigos del 95 ni tampoco escribo cartas, aunque esto apenas hace un año lo seguía haciendo con insistencia. Estoy casado con mi mejor amiga y me encanta que la pueda besar y que pueda presumirle esta música. Nuestra hija baila con cierto donaire moderno estos sonidos que durante el 2008 he ido recolpilando (también devotamente) gracias a las bondades tecnológicas de esta época, sumamente diferentes a las de 1995.

La bendita estación de radio es el 90.9 de fm. La canción: That’s not my name de los Ting Tings. El espíritu es el mismo: la reinvención, el disfrute, la investigación, el lenguaje pop, los signos pertinentes para un anima mundi sonoro.

Lo recopilado estos últimos meses: Santogold, The Pipettes, Sharleen Spiteri, Neffa, Friendly Fires, The Black Ghosts, The Black Keys, The Black Affair, The Black Kids, Digitalism, Foals, M.I.A., Calexico, Bengala, Ladytron, The Hives, Client, Hot Chip, The Rapture, Zero 7, The Last Shadow Puppets, Chairlift, Kanye West, The Roots, Lykke Li, Franz Ferdinand, Articolo 31, Puppini Sisters, Lupe Fiasco, Broken Social Scene, Neon Neon, Feist, King Khan & The Shrines, Revl9n, Hercules & Love Affair, Bran Van 3000, Tahiti 80, Gnarls Barkley, Vive la Fete, Sigur Ros, Yelle, VHS or Beta, The Verve, Peja / Slums Attack, MGMT, Crystal Castles, Kings of Leon, Mercury Rev, Fiery Furnances, Cut Copy, Cansei de Ser Sexy, Studio, The Helio Sequence, The Raconteurs, The Go! Team, etc.

¡AQUÍ VERSIÓN ACÚSTICA!

Nece(si)dad de estar bien informados

2008-11-13T21:29:00.002-06:00

I.
Estar bien informado parecía ser la elección con la cual dejar la infancia, parecía ser uno de los sinónimos de madurez, parecía ser un encuentro anhelado con el criterio propio, con la identidad, con la inteligencia. Entonces hubo un cúmulo de opciones mediáticas a elegir, todas de acuerdo a un perfil: dependiendo el perfil con el que te identificaras, ese sería el periódico, la revista, la estación de radio, el canal de televisión, la página de internet que consumirías (en México ya sabemos quiénes son los diferentes consumidores de Excélsior, La Jornada, Crónica, Milenio, La Prensa, Proceso, Letras Libres, Imagen 90.5, Reactor 105.7, los noticieros de televisión, Reporte Índigo, etc.)

Luego habría el debate público, la confrontación de ideas políticas con amigos y familiares, la defensa de lo que creemos verdadero (que la verdad sea distinta en cada quien, es una de las principales leyes del caos), la identificación con ciertos periodistas, intelectuales y figuras públicas, el rechazo a otros, la construcción mental de una sociedad a base de buenos y malos, patriotas y antipatriotas, justos e injustos en la que políticos, empresarios, jerarcas de Iglesias, árbitros de fútbol, etc. se vuelven las figuras susceptibles de odio por excelencia.

Esto era lo correcto si querías ser un adulto, sólo que a final de cuentas la mayoría de los adultos que conozco conforman más bien una sociedad que no sabe elegir ya que elegir significaría formarse un criterio de acuerdo a ese vital, filosófico y espiritual mecanismo de transformar toda información en conocimiento, sin embargo lo único que hacemos con nuestra capacidad de elección es más bien elegir con qué medios deseamos ser sedados a base de dosis informativas.

II.
Esto lo digo porque resulta insoportable el exceso de información a lo largo del día a través de los distintos medios de comunicación. Un día normal entre semana para un oficinista u otro tipo de trabajador matutino es más o menos así: levantarse y poner las noticias del radio (varios noticieros comienzan a las 5:45 am), salir en coche o transporte público rumbo al trabajo, hacer una o dos horas hasta llegar a él, seguir escuchando noticias y editoriales durante ese lapso, desayunar mal antes o después de salir de casa, comprar el periódico, ver algún video en internet relacionado con alguna noticia relevante, hablar de lo difícil que está todo en el país con amigos o compañeros de trabajo, regresar a casa y ver al filo de la media noche cualquiera de esos interesantísimos y exageradamente útiles programas de debate o análisis informativo que se dan sobre todo en televisión abierta, dormirse con la felicidad de estar-bien-informado.

Existe absurdamente esta idea de que estar bien informado te da poder como ciudadano, lo cual puede ser cierto sólo que falta entender qué clase de información es la adecuada para crecer como ser humano, para ser feliz, para ser libre. Saber de secuestros, asesinatos, corrupción, crisis económicas, crisis de Estado, conflictos legislativos, etc. no veo que lleve a otro estado mental que no sea la paranoia, el miedo, la angustia.

La libertad de expresión no debiera ser más esa sensación pos-dictadura (toda Latinoamérica vivimos un siglo XX terrible a nivel de gobiernos) de “permiso” de decir lo que queramos, cuando queramos, como queramos. Los tiempos cambiaron y hoy en día ya existe aquella anhelada libertad del siglo pasado, sólo que habría que cuestionar si vale la pena saturar los medios de tanta información alarmante ya que lo único que veo con la sociedad donde vivo es que está muy enganchada al miedo. O mejor aún, si vale la pena como sociedad darle tanta importancia a lo que sucede con las noticias, si en algo ayuda a nuestra creatividad, a nuestra felicidad, a nuestro bienestar creer religiosamente en las noticias, tengamos la óptica que tengamos (neoliberal, izquierdosa u otra).

III.
Este año en México se han generado noticias que inciden en el ánimo social:
-2008 nos ha dejado una discotheque de la capital del país incendiada un viernes por la tarde con varios menores de edad dentro (un siniestro que no debió ocurrir si se hubieran respetado las normas de seguridad básicas y los permisos para operar este tipo de negocios, o sea, corrupción en pleno)
-un par de secuestros famosos que alarmaron a una gran parte de la sociedad (aunque México tenga más de 10 años de historia con respecto a secuestros y asesinatos como el de Fernando Martí (hijo de 14 años de un empresario), de algún modo alguien decidió que éste fuera tan relevante como para que el grueso de la gente volviera a sentir ese miedo a ser secuestrado)
-un par de granadas lanzadas en la plaza pública de Morelia durante el festejo del 15 de septiembre que mataron a varios civiles
-una crisis económica mundial (que nomás no la veo a mi alrededor, la gente hace el súper normal y se siguen comprando autos, la gente cambia sus celulares, se sigue consumiendo mucha tecnología, etc.)
-demasiados asesinatos de periodistas, narcos, políticos, civiles, etc. a lo largo del país en torno a la llamada “guerra contra la delincuencia” (o algo así)
-y para colmo, un jet de la Secretaría de Gobernación que se cae a la 6 pm en una de las zonas financieras-comerciales-habitacionales más emblemáticas y costosas de la ciudad (incluyendo lo sucedido en la misma zona dos días después: una fuga de gas también a las 6 pm que hace que todo Polanco y zonas aledañas apestaran a gas, además de que el metro dejó de funcionar, la principal avenida estaba bloqueada (Paseo del a Reforma) y la mayoría de los edificios se evacuaron, aunque a final de cuentas se trataba no de gas sino de un componente químico que se le añade al gas para que éste huela)
Todo esto ocurrido en menos de 5 meses. ¿Y qué diantres puede dejar todo ello que no sea una psicosis incontrolable, una sensación de vulnerabilidad, un miedo absoluto?

IV.
Hay una enseñanza dentro de la Kabaláh que habla acerca de lo vacío que es poseer información sin que esta sea transformada en conocimiento. El conocimiento lleva al amor y al perdón, conduce a la libertad y al uso benéfico de la mente, de los pensamientos, no conduce al juicio ni al condenamiento, más bien conduce a la empatía, a la felicidad, a la paz. Ojalá hubiera menos noticieros informativos (simples dadores de datos, de información que cada quien procesa de distintos modos (generalmente negativos) en su interior) y más noticieros de conocimiento, esto sería: saber lo que sucede en el mundo con un enfoque global (no nada más jurídico, económico, social), o sea, incluir otras perspectivas en el acontecer del mundo, una mesa redonda donde politólogos, poetas, metafísicos, periodistas, rabinos, economistas, budistas, científicos, antropólogos, historiadores, etc., dialogaran esas noticias que no sabemos digerir como sociedad, generalmente nos llevan al miedo, y el miedo ya se ha visto lo mucho que afecta colectiva e individualmente: es letal siempre, incomoda, enferma, paraliza. Y me parece que lo elegimos por costumbre o porque no conocemos otra opción, que no hemos podido verla, que no nos la muestra nadie ya que el miedo parece ser un acto inevitable en el desarrollo de cualquier sociedad, pero no tiene porqué seguir siendo así, si esto se repite en la historia debiera ser momento de trascenderlo.

(FE)MALE : formas vigentes de discriminación entre géneros

2008-10-19T13:19:00.001-05:00

I.
Pelé y Facundo Cabral comparten (junto con otros hombres igualmente inteligentes, igualmente brillantes) una declaración hecha más o menos en la misma época a un par de medios de comunicación mexicanos: “mi debilidad son las mujeres”, frase con la que más de uno se ha de sentir identificado y a más de una le ha de parecer una idea agradable: el hombre inteligente convirtiéndose en tonto a causa de las irresistibles mujeres.

Creo que esta idea es discriminatoria por dos razones:
1.- ¿No querrán decir que las mujeres son “su fortaleza”? Según entiendo, estos hombres se vuelven más creativos y “vigorosos” a causa de las mujeres, no sé por qué entonces hay que usar el término “debilidad” (aunque creo que sí sé, más adelante expongo mi tesis).
2.- Su debilidad son las mujeres pero no cualquier clase de mujer sino las mujeres jóvenes. Cuando ellos tenían 20 años se enamoraban de las de 20, ahora que rebasan los 50, 60 años, se siguen enamorando de las de 20. ¿Podrían volver a enamorarse de esas veinteañeras de las que se enamoraron cuarenta años atrás? Seguramente no porque no es lo mismo una menopáusica que una modelo en ciernes, entonces su debilidad no son Las Mujeres sino apenas Unas Cuantas Mujeres.

II.
Gracias al Día Internacional de la Mujer que se celebra cada 8 de marzo (y que existe no para que los hombres felicitemos a las mujeres por el hecho biológico (es decir, involuntario) de ser mujeres sino para llevar a la discusión pública la reflexión en torno al contexto actual de la mujer en el mundo (la mujer africana y árabe desde los puntos de vista global e interno; la mujer occidental en el poder, dentro de la familia, en los negocios, en su soledad; el derecho a la anticoncepción; etc.)) he podido conocer todo tipo de notas y puntos de vista en torno al tema de la mujer, por ejemplo, en los años ochenta el estado mexicano se jactaba de decir que en México no había violencia intrafamiliar hacia las mujeres cuando lo que pasaba era que, simplemente, no se denunciaba a diferencia de ahora que hay una importante presencia en los medios para impedir este tipo de abusos, aunque en la práctica se sabe que al interior de las familias y las empresas y la vida pública hay mucha discriminación hacia las mujeres pero eso es tema de otra índole, lo importante aquí es hablar de las sutiles formas de discriminación que se dan hoy en día (aunque viéndolas bien, tienen su explicación en la historia, no son nada nuevas), lo que tampoco hace que Pelé y Facundo Cabral sean racistas o machistas sino simplemente ejemplifican cierta actitud culturalmente inconciente de muchos hombres con respecto a las mujeres.

III.
La sociedad ha rechazado siempre a las brujas, esos seres que simbolizan lo extraño, lo extranjero, lo que corrompe a la colectividad, lo que no entra en la moral y las costumbres de un grupo. La imagen de una bruja ardiendo en la hoguera hasta Los Simpson la han usado en más de 3 capítulos para parodiar el prejuicio social, en fin, es una imagen que define muy bien el trato parcial (o sea, injusto) que una sociedad le puede dar a esas personas extrañas que no encajan en ella y que, por lo mismo, representan una amenaza para el grupo.

Hoy en día no se empleará de modo habitual el término “bruja” para denunciar a una mujer pero se sigue creyendo que cierto tipo de mujeres llevan el mal consigo ¿Ejemplos?

-Las esposas de los futbolistas: resulta que cuando va a jugar la Selección Mexicana (o cualquier otra que no sea la rusa o la húngara u otra del estilo) nuestros héroes futboleros tienen prohibido tener relaciones sexuales días antes del partido para que “no se desgasten” y así tengan más “energía” en la competencia (la bruja mujer esposa que se chupa la energía de estos hombres).

-Las mujeres que ascienden laboralmente en una empresa: siempre han de llevar el estigma de “se acostó con tal” o “le seduce al jefe” y demás ideas del estilo, entonces parece imposible que una mujer ascienda laboralmente de manera justa, siempre ha de haber mitos alrededor de su éxito laboral (la bruja mujer trabajadora que lleva consigo pócimas infalibles para que un hombre haga lo que ella quiere).

-Las mujeres que no les interesa arreglarse: señaladas como antifemeninas, feas o amargadas, estas mujeres provocan reacciones sorprendentes en los grupos alrededor de ellas: si eres mujer y no te interesa arreglarte para atraer a hombres y provocar envidias en mujeres, algo está mal contigo, si no es baja autoestima es trauma psicológico o lesbianismo o unos padres represivos o no tener “buen cuerpo” (la bruja mujer de feo aspecto que envidia a la bonita del cuento).

-Las mujeres menopáusicas: de plano las sociedades occidentales las han colocado como mujeres en decadencia, que ya no pueden tener vida sexual, que ya no son atractivas, que ya se irán llenando de achaques, cuando bien podrían volverse las mujeres sabias del grupo, pero no, lo de “sabio” generalmente se aplica para los hombres de dad avanzada, difícilmente se admira a una mujer (de cualquier edad) por su manera de pensar (la bruja mujer vieja que está relegada al escondite, a la cueva, al vilipendio).

IV.
Entonces, estimados Pelé y Facundo Cabral (y demás hombres jóvenes y adultos), si su debilidad son las mujeres
¿eso debería ser un halago para ellas?,
¿por qué hacer jerarquías dentro del género femenino?,
¿por qué no empezar a romper de una buena vez estos patrones de pensamiento y darse cuenta del valor de todo ser humano sin tener que recurrir a categorías?

Qué masculino suena desear a la mujer joven que se arregla, incluso los científicos se han encargado de reafirmar ideas como que éste deseo del macho es herencia natural en aras de la especie o que el hombre por las condiciones de su cerebro es más visual que la mujer. Con información idiota como ésta, cómo no nos vamos a sentir con el derecho biológico, neuroquímico, social, de voltear a ver el trasero de una mujer en la calle, de reducirla a un cuerpo, de volvernos jueces para afirmar si ese cuerpo es merecedor de nuestro deseo o no.

Hay tanta historia de discriminación en el presente de nuestras relaciones hombre-mujer… Conozco a hombres que adoran a las mujeres pero que a la hora de una charla, de un noviazgo, de un intercambio laboral, involuntariamente las discriminan al no respetar sus opiniones, al querer que ellas sean de un modo en específico (apariencia, manera de ser), al poner mil peros para no reconocer las buenas ideas, los buenos juicios de una compañera de escuela, de trabajo. ¿Nunca han presenciado una charla entre hombres y mujeres en torno a ciencia, religión, política, espiritualidad o fútbol en la que, desde luego que “se deja hablar a las mujeres” (vamos, no estamos en los 30 como para no permitirles expresarse), pero que esa opinión generalmente no es tomada en cuenta? Nunca he visto que un hombre le diga a una mujer, “wow, qué idea tan brillante”. No estamos viviendo la discriminación que se vivía antes de los años 60, si embargo siendo habiendo diferenciación en el trato entre hombres y mujeres, lo que hace que se vuelve un acto muy sutil esta discriminación de hoy en día.

V.
No se trata de elogiar a las mujeres, de “defenderlas”, de decir que son lo máximo, de apoyar movimientos feministas (cualquier movimiento que se autoproclame como tal, de entrada no aboga por la equidad de géneros sino que se concentra en uno de los dos lados de la moneda), sólo se trata de no diferenciar, de no separar, de dejar a un lado esta manía de ser jueces y juzgarlo todo. ¿Qué sería de hombres y mujeres si pudiéramos deshacernos de esos patrones de pensamiento que no elegimos nosotros? Ya estaban ahí cuando nacimos, ¿por qué jodidos repetirlos como si fuéramos máquinas programadas?

Qué hermoso es estar con una mujer (cualquier mujer) y saber escuchar lo que piensa, poder verla como un ser humano completo, no importando su edad, su perfume, su ropa, su personalidad. Qué hermoso es que una mujer te trate de manera equitativa, que dialogue contigo sin sentirse superior o inferior. Qué bien sabe la libertad una vez que se prueba. Lo curioso es que al día tenemos cien mil oportunidades para comenzar a probarla, sólo es cuestión de elección, de reconocer estos modelos culturales, de examinar nuestros pensamientos y acciones, de pugnar por la unicidad.

VI.
Posdata del 14 de mayo del 2012:

Una bella cita de un libro morado del FCE: "No vivenciamos una guerra de los sexos sino el hecho de que ambos sexos son víctimas de un viejo y milenario sistema de representaciones. Se torna importante entonces que ambos sexos trabajen en conjunto para cambiar ese sistema. La opresión y desvalorización de lo femenino no es necesariamente un beneficio para lo masculino. De esta manera, cuando las posiciones de lo masculino y de lo femenino ya no sean concebidas en términos de superioridad e inferioridad, el hombre ganará un interlocutor: hablará con la mujer de igual a igual. Por otra parte, los hombres ya no se avergonzarán de su parte femenina. Y no resulta evidente que la igualdad de las personas elimine el deseo y el amor entre ellas."

Françoise Héritier. Masculino / Femenino II. Disolver la jerarquía.

Antagonismo de dos discursos

2008-06-11T13:12:00.001-05:00

Los discursos más recurrentes en México tienen que ver con la autosuficiencia, al menos los de los últimos meses con respecto a la reforma energética y al fútbol, dos temas que saturan los medios. En ambos la constante es la misma: “no hay necesidad de que haya manos extranjeras en nuestros asuntos, podemos valernos por nosotros mismos”.

En la década de los 50 México supo posicionarse (verbo que no existe pero que sirve para hablar de economía y mercado) como un país en crecimiento, un país que más o menos se benefició de su no participación en la Segunda Guerra Mundial ya que algunas industrias, como la tecnológica y la cinematográfica, pudieron desarrollarse en éste país debido a que Estados Unidos tenía toda su atención en la guerra. Entonces nos dimos cuenta de las ventajas de la autosuficiencia, dejamos atrás el espectro revolucionario y entramos de lleno a la institucionalización del Estado, aprendimos de globalización y capitalismo, aprendimos de capacidad de consumo, aprendimos de generación y manejo de los recursos propios.

Claro que en esos años éramos 30 millones de habitantes, la mayoría acostumbrada al trabajo y a comer de acuerdo a lo obtenido de él, las familias eran numerosas pero alcanzaba para lo básico, tal vez no para lujos pero creo que la unión, la hermandad y la diversión dentro de las familias hacían que no se anhelaran lujos (nuestros padres y abuelos tienen unas anécdotas fascinantes al respecto del life-style de esa época cincuentera-sesentera).

Hoy somos 108 millones de habitantes, somos muchos países distintos en uno solo, esta sociedad no tiene nada que ver con aquella serena sociedad de los 50, esperanzada, rodeada de cerros visibles, con tranvías que iban de una especie de pueblo como Coyoacán a otro como La Villa, esa vida simple por la que es fácil sentir nostalgia (aunque creo que muchos no cambiaríamos la delicia del vértigo de hoy en día, ese laberinto urbano que permite encontrar un tipo de belleza anárquica muy interesante, más real, más representativa del mundo).

El problema con estos discursos que sostienen que México puede ser autosuficiente es que es un discurso plausible para la condición del país hace 60 años, cuando la demanda era 5 veces menor a la actual. En éste país las dos terceras partes del territorio son suelo desértico y eso no ayuda mucho para satisfacer la demanda nacional de alimento, menos si somos uno de los países que más desperdicia agua y que menos recicla en el mundo, si nuestra población es de las principales consumidoras per capita de refresco, de gel para el cabello, de papel higiénico, de agua embotellada, lo que implica que hay una costumbre-del-desperdicio que ninguno de los gobiernos que existen en este país busca atacar.

En el 2001 el barril internacional de petróleo se cotizaba en 19 dólares, hoy está en 130 (a final de mes quién sabe en cuánto estará), por ello la gasolina sube a nivel internacional (cosa que en México no se siente porque está subsidiada), lo que aunado a la llamada “crisis mundial alimentaria”, da como resultado un sinfín de condiciones adversas para las economías del mundo, por ejemplo para la exportación de productos, de alimentos, ya que su transporte será más costoso y por ello su precio al consumidor será más elevado, en fin, problemas así son los de hoy en día, por eso que México siga pensando en autosuficiencia, pidiendo que no esté un técnico sueco en la selección ni un solo pelo extranjero en PEMEX cuando el planeta entero está en otros debates integratorios al mundo, a las reglas del juego de un mercado global que no será el ideal pero que es inamovible, pues resulta chistoso, curioso, anacrónico, penoso.

En México lo que se debería de hacer es impulsar incentivos fiscales para las empresas que inviertan en otro tipo de energías, exentar de tenencia a los vehículos híbridos, anticiparse a problemas futuros, o sea, invertir en industrias como la del agua (¿el oro transparente del futuro?) o la de los biocombustibles, invertir en la educación competitiva, en fin.

Pero eso no pasará, seguiremos atorados a la mitad de dos discursos (la de la modernidad capitalista-privatizadora y la de la total autosuficiencia), dos ideologías que no darán su brazo a torcer y que, de algún modo, ambas tienen razón, lo que deriva en un gran problema sociocultural: buscar la democracia perfecta donde los acuerdos sean absolutos, aunque eso no sea democracia, democracia es que la mayoría decida y la minoría tolere, proponga y forme inteligentes contrapesos.

Las grandes preguntas con todos estos temas recientes son:
¿Se puede lograr la autosuficiencia en un país que ha crecido tanto?
¿Se necesita de inversión extranjera para transportar petróleo y explorar yacimientos?
¿Quién puede confiar en privatizaciones (o “asociaciones”) en éste país con todo nuestro pasado fraudulento?

El ambiente político, cultural, económico en México es sumamente interesante pero no por la creatividad para resolver nuestros problemas sino por lo atorado que está todo, lo cual deja unas expectativas hacia futuro terriblemente obtusas.

Encuentro Cultural

2007-12-28T14:31:00.000-06:00

Un argentino le dice a otro con respecto a la guerra de las Malvinas:
-Che, la primera guerra en la que participamos y quedamos subcampeones.

Mientras tanto, en México, un mexicano le dice a otro:
-Yo soy tan macho, tan macho pero tan macho, que ya ni siquiera me gustan las mujeres porque parecen pinches maricones.

Entonces resultó que había un perrito que se llamaba Pegamento que un día se cayó y se pegó, lo cual da pie a echar un vistazo a Estados Unidos:

Tríptico sobre Fútbol. Atlante campeón Apertura 2007.

2007-12-14T14:15:00.000-06:00

Sé que los posts largos son del desagrado de la mayoría de los bloggers, sin embargo éste texto en particular, aunque es bastante largo, creo que vale la pena leerse aunque sea la primera y tercera parte y uno que otro vistazo a la segunda. El fútbol es tema poco interesante en el mundo blogger, creo que en general muchos buscamos escapar de lo frívolo del mundo contemporáneo a través del blog, y ya sabemos de qué manera los medios nos inundan de moral, política, fútbol y navidad a lo largo del año. Sin embargo éste post es una visión particular de lo especial que fue para mi novia y para mí el más reciente título obtenido por el Atlante, equipo al que le voy desde chico, y cómo me parece que tiene que ver con otros factores (esotéricos) relacionados con la energía, así como con ciertas virtudes humanas como la humildad y el vivir el presente sin juicios de por medio. Por eso quiero compartir ésta percepción mía de que éste título no sólo tiene que ver con el fútbol sino con algo más profundo, más humano, más misterioso.

I. Mi relación con el fútbol.

El fútbol es el deporte más visto del mundo, también es el que tiene más detractores, con justa razón ya que también es el que presenta un extraño fanatismo que lo mismo ha llevado a actos de corrupción a todos niveles, que a la muerte, a la violencia, a la desigualdad. Sin embargo, su naturaleza es la de todo deporte: la competencia leal dentro de un marco estructurado.

Es el deporte del que más conozco reglas e historia, siempre me ha parecido un deporte interesante por la clase de estrategias que hay en juego, sin embargo, lo que más me gusta es cuando se trasciende el hecho deportivo y se llega al plano humano, existen historias fascinantes a nivel individual, grupal y social a lo largo de siglo y medio de historia futbolística de las cuales invariablemente se termina conociendo sobre la condición humana, al igual que en el arte, al igual que en la política, al igual que en la familia.

No creo ser un aficionado promedio, no me gusta ver algún partido con familia y amigos ya que no soporto que el único momento interesante sea el gol (justo ahí todo mundo voltea a ver la tele y se crea el silencio en espera de la repetición); me gusta cuando mi novia ve los partidos conmigo ya que ella no juzga mi manera de analizar, al contrario, muchas veces surgen charlas interesantísimas luego de los partidos de México o del Atlante; no me gusta ir a los estadios; tampoco me gusta comer o tomar cerveza mientras está un partido que me interese; al igual que el cine, el observar fútbol me parece que puede ser una buena manera de ejercitar el pensamiento crítico, la reflexión, la contemplación, lo mejor es cuando se trasciende lo deportivo y se llega a lo humano, a lo universal.

II. La validez de la memoria.

Cuando yo nací, en 1981, los Potros de Hierro del Atlante tenían 65 años de edad. El equipo nació en la capital del país en 1916, en los barrios de la colonia Condesa (hoy en día colonia chic, cosmopolita, antifútbol, amsterdamiana, niuyorkfílica) con el nombre de “Sinaloa”, como una de las calles de dicha colonia (en la colonia vecina, la colonia Roma, hay una placa conmemorativa del 90 aniversario); hasta 1920 se acuña el nombre oficial de “Atlante” por parte de su fundador oficial, Refugio Martínez "El Vaquero".

No vendré a contar toda su historia, sólo que para comprender el sabor que nos dejó la pasada obtención del título por parte del Atlante a los que le vamos desde hace tiempo, cabe recordar un poco de ella, sobre todo lo que ha pasado con éste equipo los últimos 18 años (justamente el tiempo que tengo de atlantista), más que nada para compartir el por qué fue tan especial, tan memorable éste título.

1989: fue el año de la caída del muro, pero también fue el año de la última temporada del Atlante antes de descender a segunda división, la temporada 89-90 fue una temporada triste y difícil.

1990: en agosto comienza la temporada 90-91 de segunda división, el Atlante juega contra equipos como el S.U.O.O., Bachilleres, Marte Morelos, Pachuca, La Piedad, etc.

1991: Atlante se corona campeón de la 2ª división al vencer, en tandas de penales, al Pachuca, logrando así su regreso a la 1ª. Los penales llegaron hasta el onceavo disparo, el cuál cobró impecablemente el portero Felix Fernández dándole el triunfo a los potros.

1991: comienza la temporada 91-92; se pone de moda una canción tipo cumbia que decía “ya regresamos a la primera / ya regresamos lo prometimos (...) gracias a todos por esperarnos / aquí ya estamos para entregarnos / potros de hierro en la camiseta / y el corazón”, la ponían al inicio y durante el medio tiempo de los partidos de local en el estadio Azulgrana.

1992: Atlante termina como líder general del torneo 91-92 (en ese entonces de 38 jornadas); en la liguilla se enfrenta al Cruz Azul, octavo lugar general; en el partido de ida Atlante gana 1-3 en el estadio Azteca, en el partido de vuelta Cruz Azul mete muy pronto 4 goles, obligando al Atlante a meter 3 para pasar a semifinales; durante los últimos 5 minutos el Atlante mete dos goles; en el minuto 90 mete el tercero pero el juez de línea lo anula por fuera de lugar (inexistente), los jugadores del Atlante se enojan, encaran al juez de línea (quien 6 meses después moriría por un infarto al corazón), los aficionados se prenden, destruyen parte del estadio, la serie termina 5-5 pero pasa el Cruz Azul gracias a esa vieja regla del gol de visitante para criterio de desempate (Cruz Azul metió 4, Atlante 3), a final de cuentas León termina siendo el campeón.

1992: comienza la temporada 92-93.

1993: Atlante califica a la liguilla como octavo, en cuartos de final se enfrenta al líder general Necaxa (lo vence 5-2), en semifinales al campeón defensor León (lo vence 4-2), en la final al equipo sensación de ese torneo Monterrey, la final queda 4-0 a favor del Atlante, goles de Daniel Guzmán en el partido de ida, y de Wilson Graneolatti y otros dos de Guzmán en el de vuelta, en pleno Tec de Monterrey; Atlante es campeón por segunda vez en su historia profesional. Nombres claves de ese campeonato: Ricardo Lavolpe (director técnico), Felix Fernández, Alan Cruz (porteros), “Chispa” Suárez, Mario García, José Guadalupe “Profe” Cruz, Wilson Graneolatti, Miguel “Piojo” Herrera, Víctor “Harlem” Medina, José Luis Navarrete (defensas), René Isidoro García, Raúl “Potro” Gutiérrez, Rubén Omar Romano, Manuel Negrete, Guillermo Cantú, Roberto Andrade (mediocampistas), Pedro Massaccesi, Daniel Guzmán, Luis Miguel Salvador (delanteros).

1993-2000: Atlante sufre un declive impresionante luego del campeonato, pierde identidad, aficionados, credibilidad, dinero, a pesar de contar, durante esos años, con directores técnicos como Ricardo Lavolpe, Miguel Mejía Barón, Manuel Lapuente, Carlos Reinoso, Ángel Cappa, Javier Aguirre (el “Vasco debuta como técnico con el Atlante) y jugadores como Hugo Sánchez, Luis García, Jorge Campos, Faustino Asprilla, Fabián Estay. En la liguilla de alguno de éstos años, cuando los dirigía Miguel Mejía Barón (creo que 1995 ó 96), queda como líder del torneo, además de terminar como la mejor defensa aunque una de las peores delanteras, en cuartos de final de la liguilla se enfrenta al octavo lugar general Toros Neza, quedando 4-0 a favor de éstos últimos en el estadio de Ciudad Nezahualcóyotl, y 1-5 en la vuelta en el estadio Azteca (ya habían dejado de jugar en Azulgrana), dejando un marcador global de Atlante-1 Toros Neza-9, para colmo el último gol lo metió un exatlantista campeón, Miguel Herrera, creo que fue el único gol de su carrera. Durante éstos años el declive atlantista consiste en que deja de jugar en el estadio Azulgrana, cambia de estilo de juego constantemente (muy defensivos con Mejía Barón; demasiado ofensivos (aunque perdiendo partidos constantemente) con el menotista Ángel Cappa) y vive cosas raras como goles desde la media cancha a Jorge Campos; récord de mayor número de autogoles en una misma temporada (6 en total, 3 de un mismo jugador del que no recuerdo el nombre) o un partido contra Puebla que quedó 6-6 en la última jornada, previo a una liguilla.

2000-2007: Atlante se vuelve chiste público, en los programas deportivos no interesan los resúmenes de sus partidos a menos que juegue contra los equipos grandes; los partidos de local los transmite la extinta Multivisión y luego el también extinto Canal 40, finalmente regresan a Televisa por ahí del 2005; éstos partidos de local se caracterizan por las tribunas vacías ya que juegan en el Estadio Azteca (aunque algunos años también anduvieron por Neza), el cual tiene capacidad para 100 mil personas pero para ver al Atlante se registran asistencias como de 5 mil por partido; además la directiva atlantista (José Antonio García, Alejandro Burillo, Miguel Ángel Couchonal) enfrenta la difícil situación de no tener dinero para armar equipos competitivos, así que optan por debutar a jugadores de sus propias fuerzas básicas, a contratar a préstamo a jugadores muy jóvenes de otros equipos, a debutar entrenadores (desde el 2000 la dirección técnica atlantista ha estado a cargo de Miguel Herrera, Rene Isidoro García o el “Profe” Cruz, los 3 campeones con los potros en el ‘93); a comprar jugadores extranjeros baratos y hacerlos vivir el proceso de fuerzas básicas (primero, jugando en las filiales del Atlante de 2ª y 3ª división, luego debutando en la primera división ya con un par de años de experiencia en México, ejemplo de esto son los jugadores Luis Gabriel Rey (colombiano campeón de goleo hace 3 años), Federico Vilar (argentino, portero campeón el domingo pasado, incluso ha metido un par de goles de tiro libre contra el Necaxa y el Cruz Azul hace un par de años) y actualmente el chileno sub-20 Michael Silva (delantero, el cuál está jugando en segunda división); en fin, éstos últimos 7 años han sido de reinventarse, de evitar como sea el descenso, de aguantar la burla mediática, las raquíticas asistencias como local, las pésimas actuaciones en liguillas (recuerdo en especial tres cuartos de final infames, contra Veracruz, Chivas y Pachuca, en éstas 3 series el Atlante jugó mucho mejor pero a final de cuentas quienes metieron los goles fueron los rivales); para colmo, la única vez que pudieron meterse a Libertadores, perdieron la serie contra el Chacaritas venezolano (hace algunos años los equipos mexicanos tenían que enfrentarse en series ida y vuelta contra equipos venezolanos para acceder a Libertadores, hoy en día es pase directo, el único equipo mexicano que perdió una serie contra Venezuela fue el Atlante).

2007: en agosto comienza el torneo corto “Apertura 2007”, la novedad es que el Atlante anuncia cambio de sede al estado de Quintana Roo, específicamente Cancún, ese famoso puerto ubicado en plena península yucateca, la misma que igualmente recibe el meteorito que extingue a los dinosaurios que alberga durante muchos años a los enigmáticos mayas, además de recibir seguido fuertes huracanes; para todos sigue siendo chiste el devenir atlantista (sobre todo porque, al parecer, esta decisión de irse a Cancún fue tomada por la directiva en una borrachera a base de tequilas, sin mayor razonamiento que el impulso y el paisaje atlántico y edénico (Cancún colinda con el océano Atlántico)), bueno, ni siquiera cuenta el equipo con página web oficial, además de que se conforma un equipo a base de puros jugadores irregulares, desechos de otros equipos, uno que otro lesionado, uno que otro jugador rescatado de la segunda división, además de que los extranjeros que llegan o son desconocidos como el camerunés Alain Nkong o son baratos como el venezolano Giancarlo Maldonado o son una decepción como el argentino Gabriel Pereyra, excruzazulino venido a menos. Por todo esto nadie toma en cuenta al Atlante ni siquiera para calificar a la liguilla, sin embargo ocurren cosas muy curiosas durante el torneo: hasta la jornada 13 los únicos invictos son Santos y Atlante, aunque ambos dejan de serlo al mismo tiempo ya que pierden sus partidos correspondientes; durante el torneo el Atlante nunca alcanza a ser el primer lugar en las estadísticas (siempre está a la sombra del líder Santos), segundo en ofensiva, segundo en lugar general, segundo en lugar de grupo, segundo en mejor defensa, Giancarlo Maldonado termina como sublíder goleador con 15 goles, aunque eso sí, Atlante termina siendo el mejor visitante del torneo; también impone un extraño récord: mayor número de partidos alcanzando o remontando desventajas de 2-0 (a mitad del torneo el Atlante experimentó 4 partidos seguidos sumamente curiosos, en todos empezó perdiendo 2-0 y terminó empatando o ganando, primero contra Santos 2-2 en Cancún, luego contra Tigres ganando 2-3 en Nuevo León, luego contra San Luis ganando 3-2 de local, finalmente contra Cruz Azul 2-2 en el estado Azul, además de varios partidos donde alcanzó desventajas de 1-0, como contra Monterrey o Chivas, en ambos casos quedando 1-1 con goles del Atlante en el último minuto).

Liguilla Apertura 2007: Atlante termina en tercer lugar general, enfrentando al sexto en cuartos de final, que es Cruz Azul, al cual derrota con marcador global de 3-1, en ambos partidos hubo un par de disparos al poste por parte de Cruz Azul, además de un penal no marcado a favor de ellos en el partido de ida. En semifinales enfrenta a las Chivas, el partido de ida pudo quedar fácilmente 3-0 ó 4-0 a favor de Guadalajara, sin embargo hubo unos tres disparos al poste por parte de Chivas, fue el momento más oscuro del torneo para los potros, quedaron 1-0 de ida favor Chivas y 1-0 en Cancún favor Atlante, lo que le dio el pase a la final por mejor posición en la tabla. La final fue contra Pumas y de nuevo hubo disparos al poste por parte de Pumas, además de varios mano-a-mano fallados por los universitarios, partido de ida 0-0, partido de vuelta 2-1 favor Atlante, con un gol fantástico al minuto 87 por parte del lateral izquierdo (desecho de Monterrey) Clemente Ovalle, el cual seguramente no hubiera jugado la final si el lateral titular toda la campaña Fernando López (desecho de Veracruz) no se hubiera lesionado contra Chivas en la semifinal. Atlante campeón catorce años después, con gol de último minuto, tal cual sucedió varias veces durante el torneo, 3er título durante la era profesional. Nombres claves de ese campeonato aquí: http://www.atlantista.com/plantelpotro.html

III. Lectura metafísica-simbólica-humanista.

Durante éste torneo hubo una muy evidente energía favorable al Atlante, aunado a los factores propios del fútbol, pero también hubieron otras variables muy curiosas a nivel de energía, por ejemplo, el hecho de que el Atlante se cambiara de sede al único lugar en México donde tiene sentido que un equipo se llame “Atlante” ya que ningún otro estado colinda con el océano “Atlántico” más que Quintana Roo, los estados vecinos como Yucatán o Campeche colindan con el Golfo de México; además, los patrocinadores del Atlante, presentes en su camiseta, tienen nombres con significado esotérico: Can Cún (“nido de serpientes” ó “serpiente amarilla”), Ruta Maya (maya significa “ilusión” o “camino blanco”), Cozumel (“lugar de las golondrinas”), Corona (cabalísticamente el concepto de corona está ligado a la esfera más profunda del árbol sefirótico, la que es entrada de lo divino al plano de realidad material-espiritual en el que nos movemos, es equivalente con el concepto de tercer ojo y tantos más afines) además de que la misma palabra Atlante (presente también en la playera) tiene multiplicidad de significados, tanto relacionados con la Atlántida como con las culturas prehispánicas; para terminar con éstas extravagancias, los números en la playera del Atlante (bastante fea ésta temporada aunque llena de todos éstos simbolismos involuntarios) fueron dorados, realmente brillaban como el oro cuando les daba la luz.

Pero lo principal que tuvo éste equipo fue humildad, y éste no es un halago hecho a la ligera. Realmente manejaron la humildad desde el principio ya que hubo muchas situaciones donde bien pudieron actuar con soberbia o victimización, sin embargo ejecutaron siempre ésta difícil virtud de adaptarse-a-las-circunstancias, en lugar de quejarse, simplemente se adaptaron, un ejemplo: en la fecha 4 al Atlante le tocaba jugar como local contra Morelia, sin embargo el estadio quedó dañado por el paso de un huracán, ante la falta de encontrar otro estadio, decidieron jugar como visitantes en el estadio de Morelia, entonces, a principio de la temporada el Atlante tuvo que jugar como visitante 3 fechas seguidas (la 3, 4 y 5) algo que otros equipos hubieran protestado. En fin, ejemplos así hay muchos, cambio de línea de 5 a línea de 4 en plena final debido a las tantas lesiones que se fueron presentando; aceptación por parte del técnico de que Pumas fue mejor durante 150 minutos de la serie final, así como que lo justo debió ser que Santos fuera campeón por lo que hizo en la temporada o que Pumas lo fuera por lo que hizo en la liguilla; nunca hubo pretextos por jugar ya a nivel del mar; además de que ningún jugador habló vengativamente al momento de quedar campeones aunque tuvieran a quienes "callarles la boca" ya que la mayoría de éstos jugadores eran desecho de otros equipos (Toledo de Pumas, González y Ovalle de Monterrey, López de Veracruz, Zamora del América, Vilar de Boca Juniors, Pereyra de Cruz Azul, Carevic como de 5 equipos, etc.).

Involucrarme de éste modo con el historial atlantista, más allá de parecer un acto obsesivo y fanático, me permite conectarlo con otros planos de realidad que, no por ser filosóficos, dejan de interconectarse con lo deportivo, al contrario, las grandes obras no sólo están en las bibliotecas, los museos o las urbes contemporáneas, también están en el plano de lo cotidiano, de lo familiar, en el mundo de la moda, de los espectáculos, de los deportes, en otros mundos menos populares como el gastronómico, el científico, el religioso, en fin, la sociedad nos muestra constantemente los nobles y crueles alcances de la condición humana, qué mejor que intentar verlos con un tercer ojo: no por ser fútbol es frívolo; no por ser político es trascendente; no por ser científico o religioso es verdadero; no por ser moda es algo banal; en fin, http://www.atlantista.com/potros.html es lo más cercano a un sitio web oficial de los campeones Potros de Hierro de Quintana Roo.

TIEMPO PARA MIRAR (tríptico)

2007-11-28T14:43:00.000-06:00

serie dedicada a la mirada, al acto, urbanamente radical, que implica detenerse a mirar, despacio a la mitad del lugar de siempre, atento hacia uno de los diarios rincones pocas veces mirados, paciente desde el lugar más insospechado, común y cotidiano como un café de la calle más transitada . hora de mirar, encuentro con el escándalo . fascinación fácil, fe en lo feliz . propongámonos volver a mirar de modos semejantes, modos siempre nuevos, modos únicos por reiteración . mirada y encuentro

2007-11-28T14:42:00.000-06:00

2007-11-28T14:41:00.000-06:00

2007-11-28T14:40:00.000-06:00

Juego y Herencia

2007-11-16T10:29:00.000-06:00

La entrañable g velázquez me pasó la estafeta para un juego de pregunta un tanto extraña: SI TU MENTE FUERA UNA MORADA, ¿CÓMO SERÍA?, pregunta que no me convence del todo porque me parece que suena mal, mejor sería "si tu mente fuera una casa" o "si tu mente fuera un hospedaje" pero va, morada está bien.

Si mi mente fuera una morada sería como la casa de un narco, que nadie sabe dónde está pero que es sabido que es un centro de operaciones importante. Constaría de una sola habitación, no muy grande. Tendría un mecanismo con el cual aleatoriamente se colocarían diversos diseños de interior, diversas atmósferas. Ésta idea de lo cambiante, diverso, inconforme, sería vital para la estabilidad de mi morada. El mecanismo accionaría escenarios simples, plateados con pequeños puntos naranjas, rojos y verdes buscando un contraste sutil, mínimo, también habría un escenario rústico, con ese estilo común de las casas de campo europeas, otro diseño sería futurista de acuerdo a lo que en los 70 se consideraba como futuro, habría una opción en el sistema para combinar estilos, entonces tal vez habría sillones tipo cabina sobre pisos de madera junto a una repisa minimalista, una verdadera porquería visual dotada de singular belleza, en fin, la idea es que lo mirado sea siempre distinto, a pesar de ser siempre el mismo lugar. No habría libros ni invitados ni discos ni ropa ni zapatos, eso sí, habría lámparas, ventanas, un tragaluz al centro. Sobre todo habría una cocina y una cama, cada una en un rincón, mirándose de frente, ambas estelares, ambas siempre iguales no importando el escenario, ambas sin estilo aparente, ambas incitando a comer en la cama o a soñar que se cocina. La puerta daría al vacío. Los únicos manuscritos que habría regados por ahí serían al respecto de la multidimensionalidad.

Éste juego se hereda a los siguientes 5 autores:
Jz L
Patricia Ivison
lluvia
Luis Vargas
Sofía

Bibliotecas Unión Europea

2007-11-15T11:59:00.000-06:00

La Ciudad de México cuenta con bibliotecas de la Unión Europea. La Unión Europea cuenta con bibliotecas en la Ciudad de México. Tengo un folletito en los manos al respecto que dice:

“Nuestros servicios de información y bibliotecas están abiertos a todo público y ofrecen:

-Documentos sobre las instituciones de la Unión Europea
-Información actualizada de cada país
-Una selección de periódicos y revistas para seguir de cerca la actualidad europea
-Literatura clásica y contemporánea
-Diccionarios y enciclopedias en medios impresos o electrónicos
-Fondos temáticos de cada sede
-Libros para niños y jóvenes, cómics
-Películas de ficción y documentales, en DVD y VHS
-Música contemporánea, de lo último que se escucha en Europa
-Computadoras con acceso a Internet

La admisión y la consulta son libres y gratuitas.

Asesoría calificada en información y diversas actividades culturales.

Delegación de la Comisión Europea en México
http://www.delmex.ec.europa.eu/
Goethe-Institut Mexiko
http://www.goethe.de/mexiko
Centro Cultural de España
http://www.ccemx.org/
Alianza Francesa de México
http://www.afmexico.org/
Casa de Francia
http://www.paginasculturales.org.mx/mediateca
Instituto Italiano di Cultura
http://www.iic.org.mx/
The Anglo-Mexican Foundation
http://www.tamf.org.mx/
British Council
http://www.britishcouncil.org.mx/”

Éstos y otros centros culturales están distribuidos por las zonas clásicas de ésta ciudad: Polanco, San Ángel, Lomas de Chapultepec, Coyoacán, Zona Rosa, las colonias Roma y San Rafael, el Centro, así que para los que vivimos aquí resulta más que oportuno darse una vuelta por éstos lugares, asistir a algún concierto, leer algunos buenos libros, escuchar, observar, atender, que a final de cuentas Europa no está tan lejos, Europa es nosotros, como África y Asia y Oceanía y los mares, Europa está en una canción de Santana, Europa mestiza colonizadora, atroz y radiante, humana siempre, Europa oriental, Europa cuna de occidente, todo es la misma gata revolcada, que juega con un ovillo hecho de gases, roca fundida, desiertos, abismos, lava, sangre, aire, océanos, nieve.

Radiohead y la evolución - Syntek y los lugares comunes

2007-10-26T14:09:00.000-05:00

Desde octubre se puede descargar de la página oficial de Radiohead su más reciente producción titulada IN RAINBOWS. El disco como álbum es la misma gata que Radiohead viene revolcando desde hace varios años, sin embargo, a diferencia de grupos como El Tri (con esa inquietante virtud de hacer el mismo disco año con año desde hace 30), Radiohead no aburre.

Con OK Computer (1997) llegaron a una cima conceptual y musical que ningún otro álbum ha podido superar aunque cada Kid A, cada Amnesiac, cada Hail to the Thief, cada Com Lag sea una joya, tal vez sin el grado de historia del OK Computer pero sí con esa misma conciencia de estilo, búsqueda propia de rutas sonoras, gusto por la legitimidad que desde The Bends (1995) resulta evidente.

IN RAINBOWS no es un disco genial pero es un disco revolucionario, aunque evolucionista sería una mejor palabra (revolucionario me suena a acto de revolver, de revoltura; evolucionar es adaptarse al presente y aprovechar los medios vigentes para seguir en movimiento) ya que puede ser descargado pagando por la descarga lo que el consumidor considere, incluyendo la hermosa cifra de 0.00 libras que gente como yo, que no posee tarjeta de crédito, agradece infinitamente.

En unas semanas saldrán las versiones en CD y LP, la única forma de conseguirlas es haciendo el pedido en la página sin importar en qué parte del mundo estemos, o sea que éste álbum no estará a la venta en ninguna tienda de discos pero está al alcance de todos, valiéndose sabiamente de un vital recurso en el consumidor de hoy: el criterio propio.

Como consumidores estamos acostumbrados a pagar lo que nos indica una etiqueta o un código de barras, sin embargo, la operatividad del mercado comienza a cambiar desde hace tiempo y a darse vueltas de tuerca a sí misma. Lo que hace Radiohead, gracias a su independencia de compañía disquera, es entender que cada consumidor tiene un libre albedrío con el que puede fijar un precio a pagar de acuerdo a sus posibilidades, los que no tenemos tarjetas de crédito no tenemos mucho qué ofrecer, sin embargo si yo tuviera una hubiera puesto una cantidad justa dentro de mis márgenes de crédito, cosa que estoy seguro muchos tarjetahabientes han hecho en agradecimiento a un ofertador que te trata como individuo crítico y no como masa consumista.

Radiohead se adapta a éstos tiempos y toma conciencia de que esos poderosos intermediarios que son las compañías disqueras resultan cada vez más innecesarios para una comunicación directa entre creador y consumidor, entre banda de rock y sus escuchantes (mejor palabreja que escuchas), lo que no implica dejar de hacer giras de conciertos, entrevistas, diseños de álbumes, sino al contrario, el grupo es el que tiene el control de su propia difusión, ellos deciden con quién entrevistarse, si tomarse sesiones de fotos o no, dónde tocar, en fin, independencia soñada por tantos rockeros a lo largo de la historia.

Tal vez sería bueno que alguien cercano a Aleks Syntek le explicara con manzanitas las ventajas de adaptarse a los tiempos actuales y evolucionar ya que hace poco declaró que lo que hacía Radiohead era pedir limosna por su trabajo, que cómo era posible que en éstos tiempos de tanta piratería Radiohead hiciera esto, como si el decir “págame lo que consideres justo por mi trabajo” fuera pedir limosna, como si el permitir que cualquiera tenga acceso a tu música fuera difundir la piratería cuando es al revés, la eliminas porque cualquiera tiene acceso a tu música, ya ni siquiera hay que ir al tianguis por tu cd pirata, lo bajas tú y lo quemas tú, además, quien pueda pagar por el arte objeto que suelen ser los productos en torno a Radiohead (dvds, cds, libros) lo seguirá haciendo ya que el consumidor de hoy en día no es tonto, tiene tantas opciones que siempre elige la mejor para él, a veces la mejor es la piratería porque los discos son carísimos, otras veces lo mejor es bajar las canciones o quemar los cds de los amigos, en fin.

Comprar buenos discos llega a ser un lujo en países como México, entonces, si ésta es la situación, ¿no es mejor adaptarse al amplísimo espectro de consumidores que existe hoy en día en vez de apostarle sólo a los que sí tienen capacidad de consumo y tachar de cómplices de lo ilegal a los que compran piratería?.

-Radiohead tendrá ganancias íntegras para ellos mismos ya que no pasarán por el filtro de la compañía disquera, mucha gente que no los conocía empezará a conocerlos, sus seguidores seremos aún más leales, justos y agradecidos.
-Aleks Syntek seguirá siendo una de las tantas mentes creativas de Televisa con ánimos de internacionalizarse y de que algún alma caritativa pague por descargar su música en Tarabú, seguirá creyendo que adaptarse a los tiempos modernos es hacer que paguen por tu música siempre, ya sea por internet, conciertos, ventas de álbum, contratos, aunque haya gente que no pueda y, pos como no puede, no sea gente importante (para ellos irá alguna vez un concierto gratuito de Teletón o una visita con Adal Ramones (cuando regrese)).
-El mercado seguirá ideando nuevas posibilidades de transacciones (como lo que comenté hace poco que en México incursionará un tercer sistema de pago (junto al efectivo y la tarjeta) a través del NIP del celular), a riesgo de que tantos otros Synteks no den el salto y queden como una mera anécdota en el tiempo.

A todo esto, las mejores canciones de IN RAINBOWS son la 1, 2, 3 y 8, ésta última (House of Cards) una delicia: I don't wanna be your friend / I just wanna be your lover / No matter how it ends / No matter how it starts / Care about your house of cards And I'll deal mine (...) The infrastructure will collapse / From vaulted spikes / Throw your keys in the bowl baby / Kiss your husband good night / Forget about your house of cards / And I'll deal mine / Forget about your house of cards / and I'll deal mine / Fall off the table / Get swept under / Denial, Denial / Your ears should be burning

Nuevo uso del celular

2007-09-17T11:59:00.000-05:00

-Gestación de una idea en torno al teléfono celular

Nunca me gustó el celular (ya para muchos: “móvil”), mucho menos con éstos argumentos tecnológicos que invitan a comprar uno ya sea por la cámara, el correo electrónico, la agenda, el directorio para 600 números, los juegos, o los tantos tonos que pueden bajarse por distintos medios.

Siempre me cuestioné si era necesario estar tan comunicado, si el celular no sería una especie de esclavitud filosófica ya que con un celular moderno cada vez es más difícil no estar, siempre eres ubicable, pierdes tu derecho a estar ausente en el momento que lo desees, claro que es práctico por un sinfín de razones de mayor peso que éste derecho a la ausencia, sin embargo nunca me había parecido una herramienta a favor del desarrollo humano, al contrario, me parecía cada vez más frívolo.

En mi caso, hace mucho que no tengo uno y hasta el momento no lo he requerido, tal vez sólo por los mensajitos (pienso en Monique Camus...) ya que solía mantener comunicación de éste tipo con un amigo de Irapuato aunque en realidad lo que nos escribíamos era, en suma, prescindible (si queríamos decirnos algo importante nos escribíamos por mail o marcábamos a nuestras casas), así que no me ha sido necesario, mi familia siempre sabe por dónde ando.

-Revisitamiento de ideas. Nuevas formas de pago.

Para fin de año se implementará en México un nuevo uso para el teléfono celular que me parece bastante atractivo. Se trata de efectuar transacciones bancarias a través del NIP del celular, o sea, otra opción de pago aparte de la tarjeta y el efectivo.

Evidentemente ésta nueva opción se impulsará desde los Starbucks, los Mix-Up, los Zara y demás negocios del estilo ya que los que más usan celular son, en palabras de economistas, el sector de los jóvenes, “son los que le saben a la onda esta del celular, son los que le sacan provecho a la tecnología”.

Con esto, el celular seguirá su irrefrenable paso de convertirse en una extensión, o un equivalente, de nosotros, nuestro yo-tecnológico (así como tenemos un yo-espiritual (el alma, la conciencia, etc.) y un yo-físico (el cuerpo)), no en balde desde hace mucho tiempo existen todo tipo de productos para personalizar nuestro celular: fundas, correas, protectores de pantalla, estampitas, estuches, tonos para mensajes y otros para llamadas, etc., además de que cada teléfono es, de por sí, distinto (personal) por el uso que cada quien le da, como con una computadora, un carro o una casa, con la profunda diferencia de que el celular tiene la característica de poder estar siempre con nosotros, así como el espíritu y el cuerpo, lo cual me parece cada vez menos carcelario y más estimulante, algo así como responder la siguiente pregunta: ¿cómo sería yo si fuera una herramienta tecnológica?.

El término que se pondrá de moda en México a partir de fin de año será nipear, se añadirá a la lista de otros vocablos como “navegar”, “mandar un mail” o “cargar el ipod”: “te nipeo un café” o “voy a nipear éste disco” significarán “te compro un café el cual pagaré con el NIP de mi celular” o “voy a comprar este disco pagándolo con el NIP de mi celular”. A final de cuentas, el dejar de usar efectivo y empezar a usar la tarjeta o el celular para efectuar compras, ayudan a la economía formal del país, todavía no entiendo bien por qué, pero dentro de las ventajas sé que está el dejar de consumir en negocios informales.

El sector de teléfonos celulares es y ha sido la gallina de los huevos de oro para varios empresarios ya que es una industria que crece año con año, lo cual me resulta interesante: ¿por qué precisamente éste sector y no otro?, nunca se pensó en meterle teléfonos a las computadoras o radios a las teles (y cuando se hizo, no pasó nada), en cambio ésta pequeña herramienta (en el principio fue el ladrillo) cada vez va siendo menos frívola y más funcional, más integral, como un certero y nanotecnológico resumen de toda la tecnología de uso común que se desarrolló el siglo pasado: teléfono inalámbrico, fotografía, televisión, internet, música electrónica, moneda electrónica, comunicación satelital, sólo faltaría incluir al cine y al jazz para integrar los grandes legados del siglo XX en éste breve artefacto lleno de encanto.

Learn everything

2007-09-01T13:44:00.000-05:00

Perú y México se encuentran nuevamente, esta vez, bajo el difícil signo de la violencia de la naturaleza. Uno quedó devastado, el otro un poco menos; uno por un terremoto, el otro por un huracán denominado "Dean" que nos obsequió un miércoles urbana y climáticamente complicado, aunque a su vez un aire limpio gracias a la lluvia constante que empezó a las 6 de la mañana y terminó a las 10 de la noche, además de un saldo de 5 muertos (todavía ayer jueves a medio día parecía que habría saldo blanco) y una bella fortuna ya que el recorrido del huracán no tocó poblados grandes, al contrario, parece que los evitaba ya que donde arreció el huracán, sobre todo en su paso a través de la península de Yucatán, fue en zonas abiertas, un tanto despobladas.

Sin embargo, éste cielo de hoy (y sobre todo el de ayer jueves) lo compensa todo con ese espectacular matiz que recorre varios azules, algunos blancos y un naranja eléctrico tipo postal. Si algo he aprendido es que en los momentos de crisis es cuando más hay que voltear a ver el cielo, los árboles, las aves de la ciudad, las flores, la insistencia por sonreir por parte de los niños y algunos viejos.

Perú vive un mal momento, hay centenares de muertos y Pisco, una ciudad cercana a Ica, ha quedado devastada, con problemas de alimento, comunicación y agua potable.

La Tierra es un ser vivo que, de algún modo, otorga vida además de llevar la suya, su propia evolución que en algún momento empezó y en algún momento acabará, tal cual es cada una de las evoluciones de los que componemos el universo. Ciertamente Perú y México tienen un momento de crisis, pero Perú y México y el resto del mundo donde haya crisis (económicas, sociales, guerras, sequías, etc.) debe entender que todo lo que sucede en la realidad es incuestionable, inamovible, inintercambiable, si algó se cayó, hay que reconstruirlo, si algo se quebró, hay que repararlo, reforzarlo, si alguien murió, hay que recordarlo, pero jamás sufrir por los objetos o las personas que ya no están.

La única certeza es el movimiento, la vida, el amor. Lo verdaderamente inhumano es detenerse a cuestionarse por qué perdí tal cosa, porqué se murió tal, por qué Dios me abandona. Lo verdaderemente inhumano es buscar salvadores. Lo verdaderamente inhumano es no entender que la felicidad es una elección, una actitud, un derecho, una obligación, una certeza humana (no es un planteamiento filosófico, es una certeza humana, no es un estado ideal, es una certeza humana) en la que no influyen factores externos, sólo la libertad del individuo, el amor de la persona por lo que esa persona es, por lo que éste mundo es.

Crisis colectivas como los terremotos o los huracanes son momentos de crisis que llevarán su momento de duelo, también las crisis personales llevan su momento de readaptación, pero mientras no nos estanquemos ahí, mientras no creamos que el sufrimiento es necesario, real, ineludible, mientras la principal materia prima siga siendo el amor, entonces el potencial humano seguirá siendo posible, real, evidente, la plenitud individual y colectiva seguirá su curso, la tierra seguirá mandando sus necesarios temblores y huracanes mientras nosotros los seguiremos aceptando y reconstruyendo lo que haya reconstruir.

Sobre créditos

2007-05-17T14:21:00.000-05:00

Chiste mexicano de 1994, año de la última crisis económica en este país: Un empleado de un banco le pregunta a su jefe "Tuvimos que quitarle 10,000 autos a 10,000 personas que no podrán pagar sus créditos automotrices, ¿qué hacemos con ellos?" El jefe responde "Pues mételos a las cocheras de las 10,000 casas que también tuvimos que quitarle a otras 10,000 personas que no podrán con su crédito de vivienda."

(Ese mismo año hubo otros chistes como: -¿Por qué, cuando era niño, los papás de Miguel Mejía Barón no lo mandaban a comprar los refrescos? -Porque se guardaba los cambios. O: -Los tiradores mexicanos de penalties tendrán su calle en el DF como homenaje al mundial pasado (EUA ’94) -¿Cuál va a ser? -Lafayette. Pero no vienen el caso con el post.)

Cada que en los supermercados o en los centros comerciales me ofrecen la opción de sacar una tarjeta de crédito, recuerdo lo que han dicho muchos analistas financieros estos últimos meses con respecto a que uno de los factores que agudizó la crisis económica de 1994 fue que los bancos comenzaron a dar créditos sin mayores requisitos ni comprobantes. En ese entonces, como ahora, cualquiera podía tener acceso a un crédito, sin embargo en ese entonces, como ahora, se cometen los mismos errores.

Y es que algunos bancos han volteado hacia el sector popular para ofrecer tarjetas de crédito, haciendo énfasis en su capacidad de consumo y no en su capacidad de producción, lo cual conlleva un riesgo gravísimo, no para el banco, sino para el individuo que ve fácil sacar una tarjeta de crédito (porque en cualquier lugar hay stands donde nos la ponen realmente muy fácil) sin una pizca de investigación o de análisis.

Parece que los bancos nos ven como consumidores solamente, en su publicidad no se ve por ningún lado un impulso para que seamos más productivos, y así, poder manejar mejor nuestros créditos. Si hubiera otra crisis como las del ’94, volvería a suceder lo mismo con respecto a las deudas de cualquier tipo de crédito: se elevarían, se inflarían, nos ahorcarían.

Hay gente que presume de saber manejar sus tarjetas de crédito, ojalá que así sea porque a un país no le conviene tener tanta gente endeudada, supongo que a muchos bancos sí, pero en general sacar una tarjeta de crédito pensando en que así se puede consumir más, es la trampa más común en la que la gente con poder adquisitivo cae. Yo no sé cómo manejar una así que lo único que tengo en un banco es una discreta cuenta de débito que me sirve para menesteres que no tienen que ver con el consumo.

Estos modelos bancarios son típicos de países económicamente fuertes ya que son países con inversión, empleo, seguridad, buen nivel educativo, luego entonces, sus adultos son tan responsables como para saber que crédito significa deuda, que una tarjeta de crédito no da status, que su capacidad de pago tiene que ser igual, o mejor, que su capacidad de consumo, en fin. Nuevamente, como en el ’94, nos sentimos más ricos de los que somos, más consumistas de lo que podemos ser.

Claro que todo se resumiría en decir que pinches banqueros, pinche Fobaproa, pinche gobierno, pero eso sería otra forma de seguir con los ojos vendados y no ver lo que hay detrás de todas estas supuestas bondades bancarias, las cuales evidentemente no están siendo manejadas por alguna entidad superior maligna que quiere hacernos daño aprovechándose de nuestra típica ignorancia mexicana. Lo único que hay es que ésta estrategia bancaria no es integral, está incompleta, ve más por los intereses de los propios bancos que por la madurez financiera que, como mexicanos, ya deberíamos de tener.

Aunque en estos tiempos lo difícil es estar mal informados. Tan sólo es cuestión de pasearse por el radio o por el internet para asesorarse de la mejor manera, ventaja que en 1994 no existía. Hoy ya no puede haber más de estos pretextos tipo “maldito Salinas que nos jodió nuestras economías familiares”. Hoy el conocimiento no está velado. En el área económica cualquier otra área.

Así que, antes de pensar en consumir todavía más, hay que pensar en qué tan buena producción generamos.

CENART - próximo 17

2007-05-04T13:58:00.000-05:00

Cordial invitación a los defeños (o visitantes del DF que anden por aquí del 17 al 31 de Mayo) para que el próximo jueves 17 de Mayo asistan a las 8 de la noche a la inauguración de la exposición "Actos Diarios" donde se presentará obra de algunos egresados de La Esmeralda (Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado del Instituto Nacional de Bellas Artes etcétera). La cita es en la galería de la misma escuela que está ubicada en el Centro Nacional de las Artes, a un costado de la estación General Anaya de la línea 2 del Sistema de Transporte Colectivo Metro, en la Ciudad de México. En fin. Entrada gratuita. La verdad es que sólo conozco a una de las personas que expondrá aunque hace como 3 años que no la veo, mucho menos su obra, pero en ese entonces su pintura y escultura era interesante, simbólica, buscaba la no definición, anhelaba siempre las formas precisas, aunque hubiera que inventarlas. Etcétera. Veámonos por allá.

Temblando / con los ojos cerrados / el cielo está nublado / y a lo lejos tú...

2007-04-19T14:37:00.000-05:00

I.
Iban 16 horas del pasado viernes 13 de abril y ya había temblado varias veces en la ciudad de México, siendo el temblor más grande (6.3 grados Richter) el primero que ocurrió cerca de la 1 de la mañana.

Es ya un miedo colectivo esto de los temblores debido a que hace 22 años ocurrió un terremoto que tumbó edificios, provocó la muerte de gente famosa y transformó el panorama de colonias enteras. Desde entonces cada que se mueve un poco el piso llega el recuerdo y la preocupación, las crisis nerviosas y el miedo al cambio.

II.
Lo que pasó este pasado viernes me hizo pensar lo egocéntrico que es que la gente considere trágico que tiemble, que considere que es injusto muera gente en eventos naturales (el término “catástrofe natural” me parece contradictorio ya que, si es natural, no puede ser catastrófico ya que cada evento de la naturaleza tiene sentido).

Lo realmente injusto sería que la Tierra no desahogara su energía a través de erupciones volcánicas (fuego), maremotos (agua), terremotos (tierra), tornados (aire) ya que éste planeta es un organismo vivo que, como cualquier otro ser vivo, necesita acumular y liberar energía para seguir con vida, para seguir en movimiento.

Estos eventos enlistados tienen que ver con los elementos naturales, aquellos que, en un principio, posibilitaron el surgimiento y desarrollo de la vida en la Tierra.

III.
Ojalá pudiera propagarse la conciencia de que la Tierra (nuestra madre en muchos sentidos) tiene “todo el derecho del mundo” a liberar energía y que éste tipo de eventos no son enemigos nuestros, que debemos aprender a vivir con ellos, que incluso traen cosas favorables ya que permiten que la Tierra siga viva, que se siga moviendo.

En todo caso el peor enemigo de las sociedades que se han asentado en zonas sísmicas es el hombre mismo ya que éste, por ambición y corrupción, es el que da permisos de construcción donde no debería, es el que construye altos edificios sin las normas de seguridad que impone Protección Civil, es el que gobierna sin ejercer mano dura en la revisión y adaptación de los edificios en mal estado.

Nunca estará de más recordar que somos vulnerables y que, aunque tengamos todo planeado y en orden, siempre cabe la posibilidad de lo inesperado, del cambio repentino y que, si eso sucediera, más que una tragedia sería una oportunidad para el crecimiento, para una conquista, para un éxito.

O sea que un temblor, sobre todo tan inofensivo pero lo suficientemente fuerte como para que todos lo sintamos como el del viernes pasado, siempre trae algo bueno (la reflexión pública en torno a los sismos, la propagación de las medidas de seguridad básicas así como de los teléfonos de emergencia, la revisisón como la que el gobierno del DF declaró que le hará a varios edificios capitalinos, etc.), además de abrir una oportunidad más para tomar conciencia de un sinfín de cosas.

more AMLO

2007-04-09T12:18:00.000-05:00

Siempre que haya una voz, testaruda en el acto virtuoso de la profundidad, será una sana reconciliación con el libre albedrío, un acto heroico donde la palabra, finalmente, reencuentre cobijo.

En México la figura de Andrés Manuel López Obrador es una figura polémica, interesante. En general si no se le tacha de salvador o mesías, se le tacha de oportunista o de ser un "peligro para la nación". Como sea, las mentes ingenuas encuentran con esto una suculenta oportunidad de provocar división en la sociedad: quienes no están a favor de él, están en su contra, suele ser ese el mantra que predomina en las discusiones, no sólo de la gente común sino de legisladores y gente pública, pero ¿qué pasa con los que buscamos términos medios?, ¿con los que vemos cosas favorables y desfavorables en AMLO, en su partido, en otros partidos, en otras ideas fuera de los partidos?

El siguiente es un fragmento de una apología de sí mismo hecha por Guillermo Sheridan aparecido en algún número más o menos reciente de Letras Libres (que nunca logro identificar a quién va dirigido). Para este momento, la grey lopezobradorista habrá asociado tanto a Sheridan como a Letras Libres como dos entidades oficialistas que no son válidas ya que no se han declarado partidarias de AMLO. Vaya problema porque este tipo de actitudes ya no son de izquierda sino de falta de criterio, Letras Libres podrá no ser el Machete Arte que venden en los metros ni Sheridan el Julio Hernández de La Jornada pero, como los buenos medios de estos tiempos, ambos han estado siempre del lado intelectual, del lado de las ideas, del lado de la historia.

En fin, transcribo esto como símbolo de mi adherencia a los buscadores de centro, a los políticos apartidistas, a los no tendenciosos. En mi casa alguna vez me llamaron reaccionario, fuera de ella alguna vez me han llamado panista, etc.

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En carta privada, pues careces de agallas para hacerla pública, te sumas a quienes me han acusado de ultraderechista y yunque y no sé qué más. Te escandaliza que no perciba el paraíso que AMLO promete. Te enorgullece formar parte de quienes creen que la salvación del país radica en paralizarlo(...)

¿Has leído a Raymond Aron? Lo dudo: preferirías a Sartre (a quien tampoco has leído). Eres de aquellos para quienes la lectura debe ser un certificado de licitud. Aron vio morir la democracia de Weimar, avisó el peligro nazi, vio los ascensos de Hitler, Stalin y Pétain. Sus escritos sobre las tácticas que promueven la bolchevización son interesantes: se fijan varias líneas, como que toda institución legal engaña y conspira contra el pueblo, que el partido/caudillo encarna al proletariado, que la democracia formal es inoperante, que –mientras no sean las suyas– el poder está en manos ilegítimas, que la actividad intelectual y cultural se deben subordinar a los intereses colectivos, que se exacerbe el nacionalismo, que se debe debilitar al Estado atizando toda forma de discordia civil y desintegrando toda institución para poner en subasta violenta al poder, que se deben crear cuantos colectivos se pueda (dirigidos por oficiales confiables, subordinados al partido/caudillo), y muchos otros procederes que –como descubrieron, demasiado tarde, los antifascistas soviéticos–, lejos de acotar al fascismo, lo refinaron(...)

Un ingrediente patético, por el grado de simpleza mental que requiere, ha sido el fervor religioso con que abrazan la nueva fe aquellos a quienes Marx llamaba los “intelectuales”(...) No es difícil explicar esas simpatías –explica Aron– con uno u otro de los mecanismos psicológicos asociados a la conversión religiosa o revolucionaria. Se pueden enumerar las diferentes clases de conversos: idealistas, cínicos e inadaptados, por un lado, y burgueses cuyos éxitos no satisfacen sus aspiraciones o que se sienten mal con sus privilegios, por el otro. Luego están todos aquellos que se enorgullecen de pertenecer a una pequeña minoría que es rechazada hoy pero puede triunfar mañana: los materialistas que aún aspiran, inconscientemente, a lo absoluto; los cristianos decepcionados con el aburguesamiento de las iglesias(...)

...haber convertido la derrota electoral de un político (que cometió tantos errores) en un “fraude” a la nación subleva, de manera especialmente intensa, la lógica triunfalista de esa esencial dialéctica, “el arte de justificar toda línea política en términos del bienestar del proletariado”. Una lógica que seduce mentes simples con “la sabrosa sensación de entender el mundo sin hacer demasiado esfuerzo”, algo que, sumado al carisma de una figura jerárquica sacrosanta, resulta sencillo inducir en mentes simples. Continúa Aron:

“La atmósfera de solidaridad y disponibilidad para la acción es tan necesaria para los fieles como el aire que respiran. La sensación de pertenecer a una secta inmune a la corrupción que ensucia al mundo exterior, la gestación del futuro, salva cualquier resistencia provocada por las tácticas poco éticas que el llamado a la acción puede requerir.”

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2007-04-04T14:38:00.001-05:00

1. CANTINAS DE NOCHE

Cerca de la cantina había un barranco. Oscuro, profundo, espinoso.

Lo que no había era leyendas, a pesar de que la cantina contaba con una grey importante. A lo mucho se especulaba sobre lo que pasaría si alguien cayera en él, entonces todo tipo de historias comenzaban a contarse, pero sin alcanzar el mito, la leyenda, no pasaban de ser mentiras que nadie se creía, aunque todos las escuchaban con una mezcla rara de atención y creatividad.

“Al fondo deben vivir alebrijes”. Eso era lo único que nadie se atrevía a poner en duda.

2. ÁRBOLES DE LA BARRANCA

Sobre una pronunciada ladera de una montaña se construyó un fraccionamiento.

Los árboles sobrevivientes adornaban sus calles, cada mes había tertulias y vendimia donde se tomaba mezcal y café de olla, aunque a veces los aldeanos lo llamaban cognac, frapuchino.

La música embellecía las fiestas que, a diferencia de antaño, no se hacían ya en las calles, aunque sí seguían siendo al aire libre, en los patios y jardines de las bonitas casas.

Palabras como bohemia, tertulia o barrio eran corrientes, mas no de uso corriente. Home-Theater-identity, pensó el paseante solitario al atravesar por estos parajes.

Lo que no cambiaba era el romance y los niños, ambos aprovechaban los espacios amplios de las casas para esconderse.

En cambio, lo que sí era nuevo es que ya no había viejos, éstos eran relegados a otros lados, al parecer no cabían ya en el paisaje.

FENAMAC y SEP (complemento)

2007-03-27T13:41:00.000-06:00

4 APORTACIONES (QUE SE COMPLEMENTAN) SACADAS DE LOS COMENTARIOS DEL POST ANTERIOR SOBRE LA POSIBILIDAD DEL AJEDREZ COMO MATERIA DENTRO DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA EN MÉXICO:

¿No hay otras prioridades en la enseñanza pública que puedan ser obligatorias? ¿De qué le sirve a un niño aprpender ajedrez si no tiene dinero para comprarse un tablero ni tiempo para jugar porque deberá trabajar todas las horas del día a fin de poder comer él y su familia (la que forme)?
Ula

No está de sobra que enseñen ajedrez, pero quizá sea necesario reforzar algunas materias que son el punto negro en la educación básica y media superior: español, matemáticas, física y química.
Monique Camus

No se trata de formar ajedrecistas (aunque bien se podrían detectar porque existe talento), si no más bien utilizarlo para el desarrollo de la mente. Es como la educacion fisica, el cual deporte para los músculos, como el ajedrez para el cerebro.
Roberto Tello García

Es una gran idea pero se puede hacer como una utopia, que solo en teoria funciona... para impartir ajedrez en las escuelas primero se tiene que enseñar ajedrez a todos los maestros de educacion fisica del pais (por que las escuelas publicas no podrian contratar a un maestro "especial de ajedrez").
Anónimo

Ojalá que una discusión parecida a esta se diera entre los encargados de tomar esta decisión. Claro que lo más seguro es que no se apruebe y que la que sí se ponga en marcha sea la de ampliar el horario escolar hasta las 16.00 hrs. (de la cual nadie dejó opiniones).

Ya el gobierno pasado, el foxista, hizo mucho énfasis en crear más escuelas sin jamás hablar de una mejor calidad educativa. Ahora otra vez la propuesta, por parte de la SEP, es aumentar la cantidad, en este caso de horas de clases (absurda absurda absurda ideología).

Si es que se aprueba una aberración así, ya estaré uniéndome a las tantas protestas y marchas que (espero) habrá. La Secretaria de Educación fue brazo derecho del actual presidente durante toda la campaña electoral. Por lo mismo, muchos pensábamos que, como premio, le tocaría la Secretaría de Gobernación, sin embargo vino a tocarle la SEP como una especie de regalo de consolación, y es que es evidente que Josefina Vázquez Mota no debe estar en este cargo tan determinante ya que es Licenciada en Economía por parte de la siempre bien ponderada "Ibero", además de que siempre ha estado vinculada con otros sectores como el empresarial o el financiero, en el sexenio pasado estuvo a cargo de la SEDESOL (Secretaría de Desarrollo Social).

No, no debería estar ahí.

FENAMAC y SEP

2007-03-16T11:38:00.000-06:00

El presidente de la Federación Nacional de Ajedrez de México (FENAMAC), Raúl Enrique Hernández Hernández, ha elaborado una propuesta para la Secretaría de Educación Pública (SEP) para que el Ajedrez sea considerado como materia obligatoria dentro de las escuelas de éste país.

Por su parte, la encargada de dicha dependencia educativa, Josefina Vázquez Mota, también está lanzando una propuesta: ampliar el horario de clases hasta las 4 de la tarde, aunque no tome en cuenta que eso implicaría tener, no sólo horario de comida, sino cafetería con alimentación de calidad, infraestructura con la que la mayoría de las escuelas no contará jamás.

Esto es ir de lo sublime a lo grotesco.

Comunicado importante

2007-03-15T11:31:00.000-06:00

¡ATENCIÓN!

Está en marcha, desde el pasado 8 de marzo, un blog colectivo utópico y lleno de inocencia de la buena. Integrado por gente de distintas nacionalidades, ésta bitácora busca ser un pretexto para abolir fronteras: no importa de dónde seamos, no importa cuántas personas seamos, el propósito es aprovechar cualquier lenguaje para comunicar nuestras ideas, nuestras opiniones, nuestra creatividad.

Actualmente somos 7 integrantes, pero la intención es contar con media Hispanoamérica. Cualquiera puede entrarle a éste proyecto de escritura, no muy distinto a otros que han existido pero sí con ese mismo brillo en los ojos de todo proyecto que va iniciando.

Una vez dentro, será el momento de empezar a escribir, de proponer temas a desarrollar, de leer a los compañeros, de opinar, de dialogar. Para ello todo se vale, cualquier tema, cualquier estructura, cualquier juego.

El nombre de esta sociedad es círculo.SURTE, el cual está pensado como una fusión del Sur con el Norte a través de la figura del Círculo, redonda y concéntrica infinitud.

Éste es el blog:: http://circulo-surte.blogspot.com/

Éste es el directorio donde estarán los perfiles de cada colaborador de éste blog:: http://directorio-surte.blogspot.com/

Quedan todos invitados.

c::SURTE

Poesía en voz alta

2007-02-24T14:37:00.000-06:00

El grupo se forma. Nace bajo el cobijo del transgresor, arcano cimero que mueve al artista.

Cada tanto hay un nuevo grupo que busca agitar las banderas, las barcas, las alas. Cada tanto hay gente que entiende que la búsqueda no sólo es en solitario. Cada tanto los magos. Entonces hablemos de lo indescifrable, de plástica, de historia, de poesía.

El próximo 28 de febrero a las 6 pm en Casa de Lago, en pleno Bosque de Chapultepec, un grupo de escritores (convencionalmente se les dice “jóvenes poetas”) se sentará a leer poesía públicamente. Es imposible dejar de recordar a Juan García Ponce, Juan Vicente Melo, Inés Arredondo, José de la Colina, Tomás Segovia, Sergio Pitol, etc., tomando Casa de Lago como cuartel artístico en los 60, para fraguar proyectos, poemas, discusiones.

Estos escritores del 28 de febrero tal vez nunca sean un grupo, propiamente, pero tienen todo el contexto para serlo, son amigos y ejercen atividad poética. Y algunos tienen blog, claro:

Eduardo de Gortari
Daniel Malpica
Eliud Delgado
Rafael Mondragón
Iván Cruz Osorio

Citla.com

2007-02-16T10:33:00.000-06:00

CITLA es un sitio de internet necio en la esperanza. Creación de unos cuantos y medio de muchos, éste sitio es discreto, formal, autogestionado, con un sinfín de argumentos a favor de la palabra, a favor de la escritura y la comunicación por medio del publicarse y dejarse comentar por otros miembros de esta sutil comunidad. En Citla puedes publicar poesía, prosa, cuento, ensayo, fotografía, además de ser un medio para conocer gente ya que se crea un perfil a través del cual otros citleños pueden contactarte. Es un sitio poco extravagante, lo que no le atraerá a muchos, sin embargo me parece que cuenta con ese entusiasmo e ingenuidad que sólo se ve en los niños (una especie de anhelo preadamita), y como siempre, termino por aliarme a aquello donde detecto una fe primigenia en lo humano, en este caso, la fe en que, al comunicarse unos con otros, se está cerca de esa (filosófica) salvación de la especie.

Mi postura con la poesía es, ante todo, la no-erudición. Hay dos formas de entender al poema, como parte de una tradición o como constante ruptura con lo establecido. Con lo primero, lo que termina sucediendo es que algunos lectores de poesía se vuelven exigentes y esperan siempre toparse con el canon poético en sus lecturas, pero yo creo que la poesía es esa tradición de romper constantemente, por lo que el canon no se vuelve determinante para decir si un texto es un poema o no. Me declaro un lector de poesía que no espera nada más que la pasión del autor, la cual siempre está presente, no importando si es San Juan de la Cruz o un poeta citleño que vive en Cuernavaca. Entiendo por pasión el camino que se proyecta desde esa conjunción sentir-escribir que es todo poema, y para eso poco importa la técnica, las formalidades con respecto al ritmo, metro, figuras.

Claro que La Forma es un aspecto importante en la elaboración de un poema. Yo he sido, sobre todo en años anteriores, un obsesivo con lo lúdico al momento de escribir un texto (rimas de toda clase, juegos de palabras, versos de diversa longitud, lecturas en diferentes direcciones, figuras geométricas, estructura versal, etc.) sólo que ya no lo considero relevante al momento de ser leído. Soy ferviente admirador de la poesía bloggera, también de la poesía de Citla (aunque en ambos casos se abuse del tema desamoroso), también de la poesía de otros tiempos, porque todas comparten el mismo espíritu universal de buscar realidades, de darle forma a la hermosa contradicción humana de sustraer lo infinito (todo poema surge de la necesidad de materializar el amor, la aversión, la idolatración, la emoción, la duda, el Todo, la Nada, en fin). El poema es un tráfico, un negocio con lo imposible. Imposible del decir y del nombrar, decir contra toda evidencia, imponer una virtualidad al mundo que suponga, por ese gesto arbitrario, una posibilidad, dice Eduardo Milán, poetólogo mexicano que ha escrito tanto al respecto.

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Algunos citleños destacados son estos tres autores que nos proponen, de entrada, un cuestionamiento frente al espejo.

Mariana Brieque, con un poema que reduce lo real a una mera fluctuación que no puede dejar otra cosa que no sea incertidumbre. El último verso, me parece, abre un nuevo tópico en lugar de cerrar el texto: mientras seamos un puñado de huesos el tiempo será un momento que quién sabe a dónde nos lleva. Existe entonces la posibilidad de que el tiempo sea otra cosa apenas dejemos de ser materia… Agrega Mariana con respecto a la incertidumbre: La incertidumbre aparece en mi cuando de repente estoy viendo documentales, por ejemplo, uno está viendo un documental sobre el virus "hedra" y luego estás viendo un documental sobre los satélites de Júpiter...en qué punto entra el hombre? pasamos de ver por el microscopio un virus que para nuestra vista es pequeñísimo aunque de grandes proporciones desastrosas y luego nos lanzan a ver los satélites de Júpiter, inmensas maravillas infernales donde nosotros no existimos...no es algo terriblemente angustiante y hermoso? Esa incertidumbre, sólo la respondería la filosofía oriental diciendo que "la Nada es de donde venimos y hacia donde vamos".

LA MEMORIA DE LO QUE SOMOS

Miro por la ventana y pienso:
que esta noche es como todas las noches,
que mi cuerpo es como todos los cuerpos,
que una caricia no retorna al lugar de donde vino.

Abro la ventana y suspiro:
mira lo que has hecho, look what you’ve done
no importa, no importaría si al menos
dijera que vivo sólo en este cuerpo.

Es que hacemos las cosas pensando,
en el recuerdo de lo que hicimos.
Es que vivimos de la memoria y en la memoria
de nosotros, de los otros.

Y sucede que el ayer, hoy y mañana
sigue siendo apenas un momento,
que no sabemos adónde nos lleva
mientras seamos un puñado de huesos.

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María Villatoro es una poblana que sabe recrear la angustia, el abandono. Recurre a imágenes difíciles de leer con tanta naturalidad en estos tiempos. Entre roedores, cisnes, hiedras, aves de fuego, ceniza y humo se mueve. Su fondo es el fondo etéreo, ese mismo que ha nutrido al pensamiento universal de todos los tiempos, ese que cuestiona lo superior cuestionándose a sí mismo, rascando hasta encontrar un halo de revelación, de respuesta inútil, de camino lumínico.

MEMORIAS DEL CISNE QUE PARIÓ UN OJO
–fragmento-

Recuerdo de un recuerdo humano ( IV )

En las pausas insomnes y lánguidas
de tus ojos glaciales que no entiendo.
En ese gesto ritual de tu amenaza cazadora
el vocero de lo frágil estrena sus enigmas y te los brinda
hinca roedor sus dientes en un humo verde
y recobro la prudencia de ese miedo impalpable.
Hay delirios que copan el árbol del futuro
en el adviento de las noches malas
de los cisnes encantados como Odette
y sólo así y todo el absurdo resplandor
de ese amago presente e infinito
de esa letal rampante hiedra de la amenaza
puede ser reintegrado a su túnel original
si uno aprende el idioma de la muerte
y no lo olvida en vida.

Recuerdo del origen ( V )

¿Será que sueño invento o recuerdo?
¿Será que paso sigo o no me muevo?
¿Será esto noche oscuridad o ausencia?
¿Seré carne madera o vuelo?
Algo en mí contestó:
-Es el recuerdo de alguien que soñó inventarme -
-Es el paso seguido a mi inmóvil marcha -
-Es la ausencia oscura que puebla la noche -
-Soy un vuelo encarnecido que se quema y descansa sobre ceniza-
Y entonces desperté
y algo como un bostezo sopló la tierra
también ella despertaba.
Un ave roja pasó sobre mí y vi que por mí esperaba
pues mis plumas empezaron a arder
Y entonces volé
y algo como viento tocó mi cara.
Comprendí que ya no era yo
era mi vuelo y eran mis alas.

+++

Ernesto Mendoza entiende el poder de la sencillez, de la palabra poco elaborada, del mensaje directo, que por su belleza no requiere de mayor estructura que el flujo rítmico de la mano y la energía poética. Es su intuición la que escribe, sin que le importe si las vanguardias, si los tropos, si el hermetismo, si “sí se entenderá”. Y por lo mismo se forma una breve espiral en estado puro: ¿qué mayor poesía que el ciclo infinito del amanecer? A veces cae tan bien leer imágenes así de sencillas, sin caer en intelectualismos elitistas, también llamadas pretensiones.

ETERNO AMANECER

Eterno amanecer
que día a día amparas mis salidas,
que día con día proteges mis tristezas
y mis muy frecuentes alegrías,
sigue esas mis huellas
a veces tambaleantes,
a veces sin firmeza,
pero siempre atentas
a la claridad de tus esencias.

Por favor...
no dejes que se nublen mis caminos,
que se encierren mis penas,
déjalos siempre claros,
déjalas que vuelen hoy serenas
para alcanzar a ver el horizonte
y poder planear por los problemas.

Aunque me cubra la noche
deja que una clara estela me lleve de la mano
para no caer en vicios y adicciones,
para poder ver del mundo sus miserias
y sin mojarme poder nadar en ellas,
y así entender los caprichos de la vida,
los designios de la existencia.

Eterno amanecer
que brindas paz a mi alma,
no dejes de vibrar sobre el ambiente
para seguir siendo feliz en este mundo
que día a día enfurece tu llegada,
que día con día te acerca más a la muerte.

2007-01-31T12:18:00.000-06:00

Textos de Enero

tres textos, una imagen hermosa que no es mía . favor de dar click a cualquiera de los cuatro links para leer el post y comentar, o bien ir bajando para verlos todos . thanxx

1. jueguito con canciones
2. reseña gastronómica argentina
3. beautiful picture
4. la gran familia mexicana

La ronda de las canciones

2007-01-31T12:10:00.000-06:00

Una buena amiga puso este cuestionario en su blog y entonces yo no me demoré en dar mis propias respuestas. Es un ejercicio recomendable, consiste en responder estas preguntas con nombres de canciones.

+++

1.- ¿Eres hombre o mujer?
girls and boys, BLUR

2.- Descríbete:
swing, brother, swing, BILLIE HOLIDAY

3.- ¿Qué sienten las personas acerca de ti?
i’m a believer, THE MONKEES

4.- ¿Cómo describirías tu anterior relación sentimental?
god save the queen, SEX PISTOLS

5.- Describe tu actual relación con tu novio/a o pretendiente:
so alive, LOVE AND ROCKETS

6.- ¿Dónde quisieras estar ahora?
across the universe, THE BEATLES

7.- ¿Cómo eres respecto al amor?
flowers in the window, TRAVIS

8.- ¿Cómo es tu vida?
oh! you pretty things, DAVID BOWIE

9.- ¿Qué pedirías si tuvieras un solo deseo?
(-)
heroin, VELVET UNDERGROUND
cocaine, ERIC CLAPTON
fuckin’, THE SUGARCUBES
american dreaming, DEAD CAN DANCE
(+)
believe, GUS GUS
betterman, PEARL JAM
happy home, GARBAGE
crazeology, CHARLIE PARKER
(…)
headphones, BJORK

10.- Escribe una cita o frase sabia:
no need to argue, THE CRANBERRIES

11.- Ahora despídete:
please don’t talk about me when I’m gone, ERROLL GARNER

Fonda Argentina

2007-01-31T12:06:00.000-06:00

En el eje 6 sur del DF, en el cruce de Isabel la Católica e Independencia (el metro que queda más cerca es Nativitas), existe un restaurante llamado Fonda Argentina, el cuál empezó ahí mismo hace unos 10 años, pero les fue tan bien que poco a poco fueron comprando toda la planta baja del edificio donde está ubicado, así como el terreno de a lado para hacerlo estacionamiento, al grado de parecer ya un restaurante grande. Tienen tres sucursales, una en San Jerónimo en el hermoso DF sureño, otra en Metepec, en el Edomex, y otra en Cancún.

No hay nada en su carta que no sea delicioso. Yo no como mucha carne, no me emociona comer carne, sin embargo en éste lugar me sabe como en ningún otro. Los cortes son gruesos, servidos al centro, con una buena dotación de chimichurrí (que de inmediato se siente que está bien hecho), y se puede pedir chistorra o chorizo argentino, ensaladas, papas fritas, chiles toreados, sin faltar las inigualables empanadas argentinas, ya sea de queso, elote con queso, carne, espinaca con queso, en fin. Cuentan con vinos nacionales, chilenos y españoles, las jarras clericot siempre saben bien. Además, los alfajores son muy ricos aunque, prácticamente, te llenan igual que la carne, conviene pedirlo para llevar, o bien pedir un helado de frutas servido en la propia fruta (mamey, naranja, coco, etc.).

Todo esto por un lado, pero por otro, éste lugar resulta ser el típico caso de un restaurante que sí pegó y que, buscando la ambición más que la excelencia, empezó a cobrar todo.

Hay restaurantes argentinos lujosos donde las empanadas cuestan $40 y el corte más barato $250 pero también tienen música en vivo, televisión, más variedad en la carta, además de que están ubicados en Polanco, la Condesa, la del Valle, San Ángel, en fin. Sin embargo aquí es el eje 6 sur, ese mismo eje que te lleva a la Central de Abastos y a la salida a Puebla. La colonia es una colonia típica clasemedia a la baja, además de que nunca hay música en vivo ni televisión, entonces ¿por qué demonios las empanadas están a $36 y los cortes entre $180 y $400? Les ha dado por cobrar lo que antes no cobraban como una orden de aguacate a $17 o chiles toreados y cebollas a $15. Sus comensales les pagamos el chistecito yendo una y otra vez y hasta llevando gente nueva para que se enamore del sabor, aunque de pronto se mueva el piso cada que pasa un camión de carga que seguramente lleva lechugas o puercos. Para colmo, lo último que han cambiado ha sido el alfajor que regalaban junto con las mañanitas a todo volumen que ponían cada que alguien cumplía años, hoy en día sólo ponen las mañanitas y sanseacabó, a sequir consumiendo que aquí nada pasa.

Realmente hay magia (o sea, Transformación) cada que se cocina, y creo que, sin quererlo, en esta Fonda Argentina han encontrado el conjuro perfecto para hechizarnos aunque luego abusen de nosotros.

Papalote Museo del Niño -inside-

2007-01-31T12:02:00.000-06:00

Familias mexicanas, el quinto poder

2007-01-31T12:00:00.000-06:00

Uno de los grandes problemas que tiene México es la distribución de la riqueza, o mejor dicho: la distribución del poder. Aquí tenemos familias millonarias que, de algún modo, han creado monopolios disfrazados de alta eficiencia. Basta con ver a Coca-Cola, Televisa y TV Azteca (¿duopolio? ¿bipolio? ¿cómo se dice?), las cementeras del norte, el grupo Slim (Telmex, Inbursa y demás), Maseca, etc. Lo que tienen en común estos sectores es la falta de competencia y lo mucho que pelean porque las cosas sigan así, aunque la misma modernidad lleva a los gobiernos a tener que presionar para permitir mayor competencia, y por ende, mayor crecimiento.

No sé bien los datos, pero me parece que Televisa cuenta con algo así como 250 canales y TV Azteca con varios menos, ninguna otra empresa en el continente cuenta con tantos canales. Actualmente hay un rumor de que el sexenio foxista dejó la estructura necesaria como permitir la llegada de una tercera (o hasta cuarta y quinta) compañía televisora. El Grupo Reforma (uno de los grupos editoriales más importantes del país (el diario Reforma, que nació en los 90, es constante referente entre políticos y comunicadores)) era el candidato más fuerte para entrar como tercer televisora, fue entonces cuando Televisa empezó a incluir dentro de sus noticieros notas en contra de este grupo, mientras que TV Azteca, con mucho menos finura y sutileza, produjo varios programas donde se denunciaba, supuestamente, la historia de cómo los hijos del fundador del Grupo Reforma (que empezó con un diario norteño llamado… pues El Norte) se adueñaron del imperio Reforma a la mala, dejándolo en la ruina, enfermo, y sin un lugar a dónde ir, siempre con música de cuerdas de fondo y sonidos metálicos tipo rock industrial, para las dramatizaciones que acompañaban al testimonio del pobrecito señor.

Ejemplos así hay varios dentro de éstos sectores, los cuales son dirigidos por familias enteras. De esta manera siguen asegurando status, consumo insaciable, deseo de obtener más. Si tan sólo permitieran la competencia, ¿qué importaría que fueran millonarias?, pero el problema está en que quieran mantenerse a costa del cambio de conciencia que, poco a poco, se busca propagar (el Consejo de la Comunicación ha lanzado varias campañas mediáticas en contra de cualquier corrupción (incluso la más “pequeña” como la del estudiante que quiere sobornar al maestro), del maltrato a las mujeres o a favor del día de la familia, que es éste primer domingo de marzo). Además, si sus productos son buenos y están tan bien posicionados, ¿por qué tenerle miedo a competir?, ¿no se supone que la competencia provoca estándares de calidad mayores, y por ende, mejores productos? ¿por eso dejarían de ser ricos? No, dejarían de tener poder, y eso es lo que, al final, termina seduciendo más que las mansiones, el golf y las colecciones de autos clásicos.

bLANCO

2006-12-28T20:17:00.000-06:00

El anacentrismo alumbra. La lumbre es la subversión, es la versión de sus componentes, de sus ponentes, nosotros, compas. Llegar al ana0 desde la intuición y la ingenuidad. Dominar la belleza, como dominamos los sueños y el fuego. Yourcenar se encuentra con Tomás Segovia. Y anacentrismo de fuegos son días que nacen. El ana alumbra. El ana va al centro.

2006-12-28T20:16:00.000-06:00

Cuando uno es niño y se pone a pensar a qué se dedicará cuando llegue a la edad adulta rara vez se llegan a conclusiones, digamos, poco quijotescas. Eso es normal, es necesario. Lo es porque los niños no saben de límites. Los artistas son, o deberían ser así. No hay empresa artística que no sea quijotesca.

De modo un especial los poetas contemporáneos son hoy en día descendientes del Caballero de la Triste Figura. Para empezar porque su labor e importancia han cambiado mucho. Ya no son, como diría Pacheco, la voz de la tribu. ¿Por qué? La posible respuesta a la que he llegado es que ya a nadie le interesa lo que digan los poetas. O por lo menos ya nadie lee poesía. Al fin de cuentas, de qué sirve leer poesía si muchos poetas escriben de cosas que a la gente no le importa, como si estos poetas escribieran más que para causar placer (o cualquier otro fin que se le encuentre al arte) para no tener que ir al siquiatra o para hacerse los interesantes o por cualquier tipo de razones extrañas que pocas veces tienen que ver con el lector y con la poesía.

Sería bueno volver a la manera que tienen los niños para hacer poesía (y sin quererlo), o la que tiene la gente común que no se sabe poeta pero que hace poesía (también sin quererlo). Es común ver que los niños tienen, como ya lo han apuntado miles de poetas, una capacidad natural para deformar el lenguaje a su gusto y transformarlo en poesía. Por ejemplo un niño de digamos 3 años que se enchila por primera vez, suele decir cosas maravillosas como: “¡Tengo la boca llena de relámpagos!” O un niño que ya se quiere dormir y sólo le avisa a sus padres diciéndoles “voy a caer en sueño”, mientras un bostezo se desprende de sus labios.

Es esa capacidad creadora la que los poetas contemporáneos deben recuperar, y, del mismo modo, tienen que volver a captar la belleza del lenguaje que ocurre en la calle y en todos lados. Porque el poeta se supone que debe ser aquel quien escribe y pone en papel y se queda con los derechos de autor de las cosas que la gente siente y no sabe explicar, o no sabe que lo está haciendo.

bLANCO

2006-12-28T20:15:00.000-06:00

Elegimos una mentira: que todo sea posible.

Elegimos tirar una piedra al río

y quedarnos al borde contemplándola.

Hace frío. Podemos contar una historia que nos incluya,

un mito que nos desnude, una canción triste para cantar.

Voy a buscar el verdadero rostro de la palabra,

voy a lavarla de la pesadez de los días y las noches.

(Y es que el tiempo del día pulsa a veces con tanta fuerza

como el pulso de mi propio tiempo).

Elijo una línea de mi mano. La desplazo, la extiendo, la parto.

También desplazo y parto el destino que anunciaba.

Elijo el centro que se disipa.

bLANCO

2006-12-28T20:11:00.000-06:00

Encontrar puentes entre tú y algunos textos de Paz o Cortázar es públicamente ingenuo si no se tiene una vida académica bien hecha y reconocimiento profesional de escritor que publica constantemente.

En lo personal no he necesitado estudios literarios para reconocerme en Paz o en Cortázar, para sentir una felicidad equivalente a la de ellos cuando leían a Basho, a Perse, a San Juan de la Cruz, porque en última y principal instancia es lo que descubro en la literatura: felicidad, libertad, potenciación, universalidad, y para llegar ahí la vida académica no necesariamente es la opción más efectiva, siempre depende del individuo y su experiencia.

Claro que no se trata de atentar contra intelectuales y escritores con pres-ti-gio, lo único que me molesta es que aquello que no entra en su medio, en su círculo, ni siquiera vale la pena de ser tomado en cuenta por ellos. Me parece a veces un medio cerrado el de los académicos, los escritores, los intelectuales, tan distantes de la gente común, que a su vez llevan a cuestas su propia poesía, su propio esplendor.

Mi mujer es ejemplo de una intelectualidad humilde y más certera, pocas personas han hecho posible diálogos tan ricos, respetuosos y profundos como ella, y ella siempre se caracterizó por ser una mujer discreta, callada en clases, con amigas preocupadas por su apariencia. Algunas amistades de medios tan corrientes y deleznables como el messenger igualmente han propinado tremendos momentos espejo, momentos puente, momentos felices, libres, universales.

Mi postura ante la Literatura termina siempre careciendo de sed de estrellato, creo que cada vez voy apuntando más hacia la austeridad, hacia el placer simple y llano, hacia la reflexión liberadora (que es lo mismo cuando otros la llaman carcelaria: mientras más sé, menos sé, ciertamente, porque agudizo mi conciencia. Pero una conciencia que muta hacia una visión más orientalista -aunque no sólo eso- ¿no es la cosa más libre de todas?), hacia la honestidad de un poema que me deja en otro plano, y para ello no es necesario que venga de un poeta japonés del siglo IX, un nobel o una adolescente con blog que hace poemas de desamor ya que, todos ellos, sin estar del todo concientes de ello, comparten una misma necesidad, compartimos una misma necesidad, a la cual se llega sin trofeos, edades o bibliotecas laberínticas.

Ganar un premio de Poesía ha de ser tan bueno. Espero hacerlo algún día, ya empiezan a asfixiarme mis deudas.

bLANCO

Calderón y los símbolos

2006-12-08T13:17:00.000-06:00

Felipe Calderón empieza su sexenio presidencial tan espectacular como Vicente Fox en el año 2000. En ese entonces, Fox arrancó antisolemne, ese fue su canto de sirena que lo hizo ganar, sólo que ya en la presidencia tu discurso no puede seguir siendo el mismo que el de la campaña, lo sabía Calderón, lo sabía López Obrador, lo sabía el nuevo director técnico de la selección mexicana de fútbol Hugo Sánchez, el cual ya no declara lo que declaraba desde afuera, desde la oposición (y su pretensión de golpe de estado al cuatrienio lavolpista). Hugo Sánchez es mejor político que Fox.

Felipe también empieza espectacular sólo que de acuerdo a las circunstancias actuales, o sea, se deslinda de algunos vicios foxistas:

-Primero, toma protesta en el Congreso con corbata gris, lo cual implica un símbolo de neutralidad (en cambio, el jefe de gobierno del DF, Marcelo Ebrard, cuatro días después llevó su corbata amarilla perredista a su toma de protesta en el congreso defeño)
-Luego da su primer discurso como presidente en el Auditorio Nacional ante una fuerte comitiva panista, entonces llevó corbata azul (a diferencia de la otra corbata, ésta la usa para decirle a sus compañeros de partido que no deja de ser panista, aunque para fines legislativos será neutro)
-Después en la recepción que las fuerzas armadas le dan al presidente en turno (como símbolo de unidad y conjunto entre ambas instancias), evento que se aprovecha para que sea también el primer evento público del nuevo gabinete presidencial, jamás lo acompañó su esposa, la cual estaba en el lugar central de la tribuna de los invitados especiales, a espaldas de la mesa donde estaban todos los nuevos secretarios
-Días después anuncia que no gastará en remodelar la cabaña presidencial, aquella donde Fox gastó y gastó y gastó hasta que lo cachamos (entonces despidió al desconsiderado encargado de esos menesteres, el cual “tomaba decisiones en solitario”, por pura maldad, adiós a su vida política…)
-Y finalmente anuncia que se bajará el sueldo en un 10%, él y sus secretarios, algunos gobernadores se han sumado a esta propuesta (claro que, ni aún bajándoselo 30%, deja de ganar menos que otros mandatarios de países más estables que México como Chile y España).

En todo esto veo varios símbolos que dictan “hagamos las cosas como sabemos que deben hacerse”, o sea, siguiendo el A-B-C- de toda vida política. Me explico. Toma protesta como Dios manda. Gobernará con corbata gris sin dejar a un lado su formación blanquiazul. Adopta (y esto tal vez sea lo más importante hasta el momento) políticas sociales dignas de gobiernos de izquierda, como declararse como un gobierno austero, bajarse el sueldo, reconocer (al menos constantemente en su discurso) a las minorías, a las oposiciones, impulsar un programa de gobierno donde todos los bebés que nazcan a partir del 1 de diciembre cuentan con un seguro de gastos médicos, o el otro donde se le otorgan beneficios fiscales a las empresas que contraten gente nueva, jóvenes con su primer empleo, etc., esta adopción de la otra visión, la izquierdista, populista, social, es lo que, siento, va a marcar su discurso.

Hay quien cree que todos estos detalles no importan, pero curiosamente en la política, como en la guerra, prácticamente todo está planeado, todo está en función de una estrategia donde los símbolos ocupan un papel fundamental, son un lenguaje que nos comunican mensajes anexos a lo que las palabras del discurso pronuncian. ¿PODREMOS, LA GENTE COMÚN, ESTAR A LA ALTURA DE ESTE PRESENTE MEXICANO?

Hasta el momento veo que no porque, a seis meses de las elecciones, todavía se gasta energía en mentarle la madre a Calderón o en defenderlo, en acomodar su nombre para que se lea FeCal o FeliPILLO o en proclamarlo como el gran presidente del PAN, en afirmar que todos son unos desgraciados, en decir que es innegable el fraude electoral o que jamás hubo, que viva la presidencia legítima de López Obrador, todo lo cual demuestra creatividad, humor, pasión por las clases sociales, pero en todo ello no hay una pizca de análisis de fondo, el problema es cuando toda esta gente (bloggers, perdiodistas, vecinos, familiares) se presenta como objetiva, cuando sólo se muestran reaccionarios, incapaces de admitir ideas ajenas para enriquecer la propia. Hay mucho ego en esta sociedad.

Lo innegable es que la nueva presidencia está en marcha, y que maneja, desde el primer día, discursos y proyectos que Fox no manejó en seis años, precisamente porque hay verdades que no se pueden negar, como la demanda de mayor equidad a todos niveles, como que hay muchas voces inconformes que merecen ser escuchadas y tratadas con justicia, como que de nueva cuenta hay un presidente en México con apenas el 30% de los votos de un 60% de mexicanos que votaron (o sea, de cada 10 sólo 6 votaron, y de esos 6, sólo el 1.8 votó por Calderón).

El material humano con que cuenta la política mexicana no es el mejor ya que está repleto de sospechas, pero esto es lo que se tiene y sobre esto se tiene que trabajar. Calderón y López Obrador llevarán las riendas de esta sociedad, hay que estar atentos para no dejarnos adoctrinar por cualquiera de los dos discursos, hay que estar atentos para ser panistas o perredistas con libertad para la autocrítica, hay que estar atentos para ser apartidistas capaces de evitar la polarización.

Saber escuchar

2006-12-07T13:39:00.000-06:00

En México hay una revista llamada Veintitantos que siempre me pareció una revista más dirigida a mujeres donde hay frivolidad, publicidad, fotografía de moda, reportajes de sexo, salud, hábitos, en fin, son muy conocidas este tipo de revistas. Yo la conozco porque mi novia de vez en cuando las compraba. En varias ocasiones se ha ganado productos promocionales enviando vía fax un cuestionario donde se pregunta lo que te gustaría ver en la revista. Mi novia siempre ponía lo mismo: temas esotéricos que no sean horóscopos zodiacales mal hechos. Y dicho y hecho, éste último número trae un grueso contenido acerca de numerología tántrica, bastante bien tratado según mi novia, la cual sabe mucho al respecto.

Además, esta revista suele hacer un esfuerzo por, además de atender las clásicas demandas del mercado de este tipo de revistas (especiales de sexo, portadas glamourosas, fotoproducto) también se han interesado en hacer portadas con mujeres no tan flacas, aunque tampoco tan gordas. "Especiales de curvas", los llaman.

Creo que eso es ser incluyente, preocuparte por tus lectores, transformar nobles peticiones en negocios productivos.

Borgues y la despedida

2006-11-30T11:45:00.000-06:00

Hoy no habrá nada diferente afuera, como tampoco hubo un desastre todo este tiempo, aunque mucho menos una evolución. Este es el último día de un sexenio presidencial lleno de anécdotas, de ridículos, de actos desafortunados, de humor involuntario. Como reflexión al respecto, deduzco dos cosas:
-Vicente Fox jamás tuvo formación política.
-Todos los actores políticos iniciaron un proceso de reacomodo.

En lo primero no hay mucho qué acotar. Cuando llegó Fox a la presidencia traía un impulso increíble luego de las elecciones, una alta popularidad sobre todo de de esa gente mayor a los 30 años que creían que sacar al PRI de Los Pinos (esa zona boscosa en pleno Chapultepec donde viven los presidentes de este país) era sólo fantasía inalcanzable.

Dicha popularidad fue mal canalizada, recuerdo cómo al principio Fox coqueteaba con la idea de la reelección, además de que tuvieron el famoso problema del toalla-gate, que no es más que la injustificada compra de juegos de toallas de $ 4,000.00 c/u así como de juegos de sábanas de $ 38,000.00 c/u para la cabaña presidencial, sin olvidar esa extraña cena para recaudar fondos altruistas organizada por la naciente fundación (y ambigua, y conservadora) “Vamos México” (instituida por Martha Sahagún, esposa de Fox) en el Castillo de Chapultepec (construcción que data de hace muchos siglos, aunque la que hoy se conoce fue diseñada para el gobierno del emperador austriaco Maximiliano de Habsburgo, quien intentó gobernar a México en 1864, siendo derrocado tres años después (quien sí gozó de tan onerosa construcción fue otro emperador: Porfirio Díaz, a principios del siglo XX)) donde incluso tocó Elton John. Me parece que esa noche el cubierto estuvo en $ 100,000.00. Con anécdotas así, sólo se puede decir esto: vaya forma de proyectarse…

O sea que al principio, en vez de hacer política, da la impresión de que Fox perdió el piso, dada la fuerza brutal con la que entró. Desde entonces todos los actores políticos se reubicaron, el PAN, luego de 60 años, ya no era oposición, el PRI comenzó a fragmentarse, y el PRD se dio cuenta de que la silla presidencial era alcanzable.

Este sexenio también tuvo actos ridículos (pretenciosos, como los de un emperador que emplea ciertos símbolos para demostrar “grandeza”) como esa gran biblioteca al norte de la ciudad que es la más grande de América Latina, o ese edificio (la Torre Mayor) enfrente del Castillo de Chapultepec que también es el más grande de América Latina (como si Chile no tuviera una mejor economía que México, como si Argentina y Brasil no jugarán mejor fútbol que México, como si en Centroamérica no hubiera mayor hospitalidad, como si en Colombia no hubiera mejor café y mejor narco y mejores playas, como si en Venezuela no tuvieran mujeres más hermosas, como si en Cuba no hubiera hombres más atléticos, como si en Perú no hubiera mejores paisajes, como si a lo largo de toda la franja latinoamericana no compartiéramos una gran capacidad para crear, para inventar, para pensar, para escribir, para plasmar. No, México no tenía porque hacer símbolos como éstos)

Seis años después, tenemos un gobierno foxista donde, simplemente, nada pasó. No cumplió muchas promesas de campaña que tal vez sí se pudieron haber hecho pero con otra manera de dialogar, de acordar, o sea, de hacer política. No hubo buena oposición, ni tampoco hubo liderazgo, lo que hubo fueron las consecuencias de un voto tan mercadotécnico como el de se 2 de Julio del 2000. yo también fui uno de los que se ilusionaron con el discurso foxista, ese flautista de Hammelin que nos dio lo que necesitábamos: esperanza, pero de ahí no hubo más, faltó clase política, primero de su equipo, luego de la oposición, luego de los medios.

¿Qué tan culpable es Fox en todo esto? Creo que él es un señor manipulable, inseguro, sin autocrítica ni fuerza para no verse afectado por la crítica, que no nació para ser líder, para ser sofisticado, que es pueblerino, y por ello, bondadoso, me atrevería a decir que hasta es de esos señores que llegan a mostrar ternura, que no tiene por qué saber quién es Borges, o saber que no es Volpe sino Lavolpe. Nunca representó fielmente lo que es el PAN (a diferencia del actual presidente electo, Felipe Calderón, que es todo un símbolo del panismo moderno), así como tampoco representó efectivamente a éste México de múltiples voces. En su defensa se puede decir que al país no lo gobierna Fox y sus allegados, sino él con los legisladores, que son representantes de la gente. Sin embargo fue un sexenio sin madurez para tolerar, para dialogar, para criticar. Todas las discusiones al respecto, tanto en las Cámaras como entre la gente común, terminan en lo mismo: “éstos son los malos”, “éstos son los buenos”. No habría que olvidar que todos somos personas, que como cualquier otra, está llena de lados oscuros y lados luminosos, por eso creo que estos seis años hubo un grave problema del conjunto, creo que éste país aún es muy inmaduro para dialogar abiertamente. La victimización es el pan nuestro de cada día.

Seis años donde nada pasó.
Por no haber existido trabajo de grupo.
Y en eso todos los actores políticos son los responsables.

Sociedades de Convivencia

2006-11-15T12:16:00.000-06:00

-No discrimino a los homosexuales, son personas como cualquiera, de hecho en Provida contamos con asesoría para aquellos que quieran rehabilitarse, Jorge Serrano Limón.

-Gané el maratón para curar la homosexualidad, Ned Flanders.

Provida es una asociación que nació en el 1978 como respuesta a una propuesta de ley para legalizar el aborto que el Partido Comunista (esa vieja y extinta izquierda mexicana…) emitió en ese entonces. Su fundador es Jorge Serrano Limón, personaje pequeño pero molesto dentro de la vida pública en este país. Él ha estado en contra de la pastilla del día siguiente, en contra del aborto en caso de violación, en contra de la Ley de Sociedades de Convivencia, la cual fue aprobada hace poco y consiste en dotar de “certeza jurídica a las personas que por su preferencia sexual y/o afectiva acuerdan establecer un hogar, compartir una vivienda en común y un espacio de interacción, en el que compartan derechos y obligaciones. Claro que para obtener beneficios de esta ley, se tiene que vivir en la capital del país, además los interesados deben ir a presentar por escrito que se está en una Sociedad de Convivencia a una de las 16 delegaciones en que se divide esta ciudad.

No es una ley a favor de los gays como se ha celebrado por ahí, es una ley a favor de todos aquellos que no viven sólos, ni con sus familiares, ni están casados. Conozco a tanta gente así. La unión libre heterosexual, los estudiantes que comparten un departamento o una casa para vivir mejor pero pagando menos, las chicas independientes que comparten casa pero que le ponen con muchachos antreros cada fin, los hombres solteros que viven juntos pero que son homofóbicos, las abuelitas que, a falta de hijos con una mayor conciencia, deciden juntarse para vivir sus últimos días en paz, en fin, además de las parejas homosexuales, hombres o mujeres.

A Serrano Limón este tema le da para echar espuma por la boca y no parar en dar sus interesantes opiniones con respecto a lo moralmente correcto, llega a decir que el mandato de Dios es vivir en matrimonio, que no existe otra opción para vivir la etapa adulta, la vejez. Y claro, ya se sabe que cuando alguien habla en nombre de otro, es una pista para saber que esa persona es soberbia. Nadie puede hablar en nombre de nadie, mucho menos del Dios cristiano, ya que lo único que hace es dar su opinión de lo que Dios es para él, pero no puede hablar en nombre de lo innombrable, de lo inconcreto, de lo absoluto, hasta contradictorio suena eso.

A este ínclito hombre de moral agraciada, le falta discernir de mejor forma ya que entre la ley divina y la ley de los hombres hay un abismo de diferencia. La primera tiene que ver con el proceso de Creación, con la parte metafísica de la realidad, con todo aquello donde el hombre no tiene que ver. En cambio, la segunda se tiene que hacer para dar orden y estructura a la sociedad, que es la forma en que se desarrolla de mejor forma el humano. Solo que esta sociedad también sufre su propio desarrollo, el cual no está siempre en correspondencia con las leyes divinas, así que lo mejor es que la ley de los hombres se vaya adaptando al desarrollo de las sociedades, y es innegable que en las sociedades modernas cada vez hay más gente que no cree en el matrimonio, que no le basta el amor entre hombre y mujer, que no confía en las Instituciones, que clama por una voz propia, que ve a la sexualidad como un método de conocimiento (conocimiento del otro, del placer, de la propia conciencia, de Dios (lo que lleva siempre al crecimiento personal)) en vez de simple método reproductivo. Así que en lugar de estar perdiendo energía afirmando que Dios dice que las cosas deben ser de otro modo, ¿por qué no entrarle a la discusión para regular lo mejor posible (en aras de la armonía) toda esta innegable diversidad que existe?

Eso es irse adaptando al movimiento de las épocas, como lo han hecho religiones, ongs, editoriales, cultos, gobiernos, empresarios, escuelas, en fin. Lo peor es que Provida, ya desde el ’78, era retrógrada. Hoy más bien, más que provocar fanatismos o enojos, lo que provoca es jocosidad, es una organización con un discurso bastante exótico, bastante oldie, bastante ignorable.

Link Provida
Link Ley de Sociedades de Convivencia

Muerte hace tres días

2006-11-09T14:37:00.000-06:00

Ni siquiera sabía que estaba vivo, así que la noticia tuvo doble impacto, primero por saber que había muerto, luego por saber que todavía vivía. Miguel Aceves Mejía era un intérprete de folclor mexicano con más de mil interpretaciones grabadas en su historia, y anécdotas populares al grado del mito. Él y el puertorriqueño Daniel Santos marcaron parte de mi infancia. A los dos los escuchaba en casa con viejos LPs de 45 rpm, a veces me sentía herido, enamorado, dispuesto a matarme por amor, aunque sólo tuviera 9 años. Creo que a ambos les admiré siempre la forma de cantar, tan expresiva, tan triste, tan de viejos, tan virtuoso. En Aceves Mejía encuentro el lamento que encuentro en los tangueros o en los intérpretes de fado, y que es difícil encontrar en los mexicanos, ya que aquí, más bien, lo que hay es un bravo festejo al desamor, a la pérdida, a la desolación, por eso voces como las de José Alfredo (tan admirado por Joaquín Sabina), como las de Antonio Aguilar o Javier Solís provocan tal identificación, aquí la gente vive el desamor apasionadamente, entonces queda en el olvido la voz y el piano de Agustín Lara, la universalidad de Aceves Mejía, el sutil dolor de (¿Benny? ¡no!) Daniel Santos, etc.

Ayer hubo un homenaje de cuerpo presente en Bellas Artes, tan discreto como su popularidad, pero que nada tiene que ver con su voz mediterránea que le da sentido a la sombra, a la tristeza, y que como buen genio, le da otro matiz al mismo folclor mestizo de siempre de este país.

El observador de colonia

2006-11-07T10:05:00.000-06:00

El día tiene imágenes, figuras que se muestran ante uno como estatuas móviles que ansían miradas, que ansían suspiro. Grietas de una región que no le pertenece a nadie, sólo a los observadores que recorren la zona como si la mirada fuera visitante amable, amante en vorágine, incidente cuántico.

Hay bitácoras para los sueños, bitácoras para el relato diario, bitácoras de viaje. Yo propongo una bitácora en la cual hablemos de la belleza fácil, esa que se da en nuestro camino a casa, en la hora de comer en el trabajo, en el cielo o las ventanas abiertas de los edificios en el tráfico, a mitad de una clase en la universidad, justo cuando la puerta abierta y los compañeros desconocidos pasan uno tras otro, abstraídos o no, en grupo o solos, en pasarela o sin ella.

El pasado jueves 26, yo recopilé devotamente estos recuerdos (la Ciudad de México fue la dadora de vida, la que posibilitó estos encuentros, la que suscitó el hechizo):

-Cruzando por un puente peatonal, vi a una mujer con un suéter verde que de primera vista me pareció amistosa; entró a un Sanborns varios pasos antes que yo; adentro me topé con ella tres veces y en las tres confirmé esa primer percepción de persona amistosa, solitaria y amable; me la encontré en el cajero, rumbo a los dvds y eligiendo un perfume, aunque yo sólo iba a ver libros y revistas; en este último encuentro me sonrió como se ve que le sonríe a cualquiera, sin discriminación, sin prejuicio, sólo accionando una leve sonrisa ante cualquier estímulo, sin esa afamada intención femenina de la coquetería, y deshaciéndose de mí apenas el vendedor de perfumes volvió a hablarle.

-En un café un niño, que se ve que llevaba poco tiempo de haber aprendido a hablar, se acercó a mi mesa para mostrarme sus juguetes y enseñarme cómo los iba a esconder en una canasta que más o menos le quedaba a su altura. Le pregunté que por qué los ponía ahí y me dijo “porque sí”, con esa voz en extremo inocente, suave y repleta de ternura que tienen los niños pequeños, los bebés que van dejando de serlo.

-En el departamento ubicado en un cuarto piso estaba una persona (que no alcancé a distinguir si era hombre o mujer) sentada junto a su ventana a punto de cenar, con el periódico en la mano, y un diseño de interiores hermoso, lleno de naranjas y cuadros en rojo tipo Kandinsy, objetos arte-objeto, lámparas de diseño alemán, danés, brasileño, qué sé yo. El ventanal no tenía cortina, así que fue una delicia ir descifrando poco a poco el interior de esa estancia. Lamenté no tener mejor vista.

-El manuscrito de mi primer poema más o menos largo, luego de varios meses de no escribir poesía, lucía atractivo junto a la pluma punto fino, el servilletero y las copias de un cuento. A veces me gusta tanto mi letra, el chiste es ordenar pronto tantas ideas y tantas notas ya que, con el tiempo, luego hay palabras que no reconozco y que por lo mismo, pasan a ser sendos garabatos.

-En la calle de Adolfo Prieto hubo una fonda con un espectacular letrero de “Menú del día” que me hizo añorar alguna cámara fotográfica. Fue el único momento de ese 26 que ansié tener una.

-Por la noche fui por mi novia al centro donde toma cursos de numerología. Como este centro está acondicionado en un departamento que da a la calle, se puede ver desde afuera el interior del lugar a pesar de las persianas de las ventanas. Mi mujer estaba sentada en un extremo, sólo nos separaba la pared, yo me la pasé un buen rato viendo parte de su cuerpo desde afuera, primero su mano con la pluma que no cesaba de escribir, luego sus muslos debajo del cuaderno, luego su frente que se arrugaba ante una buena idea, después su boca, serena y luminosa, después su cabello, su cuello, sus ojos que jamás voltearon a verme, a pesar de sentirse observada.

El día de hoy, dicha bitácora podría contar con la imagen de mi hija con sus ojos cerrados involucrándose en-cuerpo-y-alma con sus sueños, la taza blanca con café negro, cada persona que me encuentro en la calle y que también va iniciando su día, que también va agradecida por ello, que también me miran aunque no nos animemos a sonreírnos.

]|[

2006-10-25T11:56:00.000-05:00

Después de dejarla empecé a caminar, no pensé que llegaría al Bishin Café (Matías Romero y Gabriel Mancera), que pediría un capuchino con cajeta a falta de algo más suculento en el menú, que me enamoraría de la tarde y del ritmo de una calle lenta y tranquila atravesando un eje vial violento, que escribiría un poema, como hace tanto no lo hacía: con restricciones y ganas de juego, no sin antes extrañar otros cafés.

QUAI d'ANJOU

curioso que la escena (la nada, casi: dos desigualmente

jóvenes) tuviera como un aura inquietante.

J.C.

1.
Y ya qué hacer con el cielo despejado
todo este orden es como de puntos suspensivos
uno siguiendo a otro a otro
y otros más que imaginariamente siguen
como abriendo grietas en el tiempo
para refugiarse en la nada
como palomas escondidas en los boquetes de los edificios
que pasan inadvertidas
sin necesidad de camuflaje.
Incluso a los fotógrafos se les nos escapan.

Después seguí por el Quai d'Bourbon
y ya no soplaba viento
pero tú la mujer rubia
eran las nubes
ahora pasa una paloma
y me parece que un gorrión
delante de mis rostros
sus rostros
nuestros.

Ah, el viento de Coyoacán
que despeja el cielo
habría que decididrse a encontrar una paloma qué fotografiar.

0.
Yo que miro
qué puedo mirar con el sol de frente.
Miro las nubes
o más exacto:
el espacio que una vez ocuparon
pero quedo ciego
prefiero bajar la mirada
sin llegar al suelo.
Tomo entonces Paseo de los Andes
y en Monte Nevado un incienso desbaratado
en Cerro Agreste el agua
Campos Celestes un edificio a medio hacer
por Noche Pletórica caminando.

Mirar y caminar son los infinitivos más.
[finitos
finos e) infinitos
-ínfinos-

Luego de mirar viene el recuerdo
o el registro
antes es caminar.
Recuerdo la imagen antes que el verdadero cuerpo
había girado como una veleta de cobre
y los ojos, los ojos estaban ahí.

A.
Era delgada y esbelta, como la noche
salía humo de sus negros ojos
yo la perdí por verla tanto, como +noche.
Sólo mirar y esperar
algo tiene que suceder luego de mirar tanto.

Estoy solo como lo está cualquiera
como la noche cuando es de día
--------- y no hay nubes
como una fotografía cuando nadie la ve

como una paloma que es una nube que se suspende

(nostalgia de lo que se obtuvo
luego de contar, que es mirar, que es una nube -que-
aunque lo obtenido
sea aquello que no fue)

La noche se me desliza
y creo que bien podría haber
-------- otras maneras de no contar nada
¿por qué no llega la paloma y se esconde en la nube?
¿por qué no llega la noche y cubre éste sol?
¿por qué mujer rubia ojos negros tácito encuentro?

No se acaba un poema con una pregunta
ni se pregunta QUÉ luego de leerse.

cralpi

2006-10-18T13:55:00.000-05:00

-¿Tú vienes de la Generación del crack verdad?
-Sí, pero... vaya, en ese momento éramos tan ingenuos que no sabíamos que el crack era una droga.

Jorge Volpi, entrevistado por Fernanda Familiar en su programa de radio ¿Qué tal Fernanda? que se transmite en la Ciudad de México por Imagen, 90.5 de fm.

UNO

2006-10-16T14:43:00.000-05:00

La última vez que me enarbolé a la bandera mexicana fue cuando Jorge Campos no pudo detener el penal de Yvan Letchkov en el '94, desde entonces se me ha hecho un poco vacío el concepto de patria, al grado de no vivir la mía, de no vivir la de nadie, de hacerme a un lado cuando estoy frente a un discurso chauvinista. Entonces ¿cuál podría ser la lógica de dedicarle un blog a un país?

No. Aquí el concepto no es el de patria o nación. Cuando comprendes que un país es tan sólo una porción de territorio delimitada por leyes internacionales, entonces te das cuenta que no hay mucho de fondo cuando alguien dice “ser mexicano” o “ser extranjero”. Soy mexicano porque soy una persona que vive en México, pero soy universal porque soy humano.

Así que éste no es un blog en el cuál se celebre a la nación.

Lo que aquí celebro es ese paralelismo que encuentro entre mi idea de hombre y el mestizaje que se da a diario en México:

> El hombre es un ser donde todo converge. El hombre es hombre desde las ciencias exactas, desde las ciencias metafísicas, desde la animalidad, desde las humanidades. La Biología, la Cábala, el Judaísmo, la Neurología, el Arte o la Física Cuántica podrán tener formas distintas para entender al hombre pero el fondo es el mismo: el vasto y complejo hombre como parte de algo mayor a él.

> Por otra parte, México es un país donde no sólo existen tradiciones prehispánicas, católicas, paganas, sino también hay influencias de Medio Oriente, Asia y África, dotando de una enriquecedora mezcla al país. Aquí convergen múltiples conocimientos, el Renacimiento se da desde el mestizaje (avatar distinto del sincretismo), entonces ese nuevo rostro que surge es el de la identidad sin centro, de la identidad precolombina y occidental, ambas visionarias, cosmogónicas, repletas de influencias de otras latitudes.

Aquí, por ejemplo, se dan todos los climas.

Y aquí, también, se dan cosas curiosas y anecdóticas en las artes, en los medios, en la política, en el fútbol.

Por eso, no es posible que el mexicano (todo aquel que habita o que pasa por este país, que estudia o admira este país no importando si está dentro de él) pase de largo sin crear esta conciencia de lo que es éste territorio, éste crisol sin forma precisa que mira al sol desde el águila, desde el nopal, desde el caballo, desde el sorgo, la avellana, el jaguar, el arroz, el café, desde las negras percusiones, las blancas academias, las liturgias, bajo el agua, desde el barroco, desde la música, desde éste folclor que es una mixtura exquisita, humana, cósmica.

Declaración

2006-10-09T14:07:00.000-05:00

[[[ Bien, estoy frente a la hoja en blanco, que en un ámbito personal, privado, es un reencuentro, y en un ámbito comunitario, público, es una presentación. Voy de nueva cuenta buscando el orden y el choque de ideas, el equilibrio entre los silencios y sonidos escritos.

En el espacio del blog llevo dos años escribiendo. Durante ese tiempo se han tendido puentes, conmigo y con otras personas, todas maravillosas que en algún punto coincidieron y se aproximaron más, o bien legaron su palabra para luego irse sin regreso aparente. A todas ellas mi admiración y más sincero abrazo.

He estado en cinco o seis blogs, dos personales y otros tantos colectivos, vigentes o ya extintos. Desde mi primer post ha habido cambios a muchos niveles, uno de ellos es que ya no me sentía cómodo ni libre con uno de mis blogs, el más personal acaso, porque creo que es momento de entenderme desde una perspectiva más actual, no distinta, sólo reflejante de lo que quiero compartir hoy día, y para ello hasta otro template me es necesario. No soy el mismo que hace dos años, la estructura con la que presentaba mi escritura no puede ser la misma, es momento de otro momento, siempre con el estigma del orden, la comunicación, la claridad.

Lo que no cambia es la sed del otro, ese otro que siempre hace que me comprenda de mejor forma y comprender mejor a la extraña, hermosa y cuestionable realidad, siempre presente, aquí conmigo, allá contigo. Realidad que compartimos y que sin embargo es única para cada quién, que nos distingue y nos acerca, que nos hace individuos, que nos lleva a la Unidad. [[[