1.
Y ya qué hacer con el cielo despejado
todo este orden es como de puntos suspensivos
uno siguiendo a otro a otro
y otros más que imaginariamente siguen
como abriendo grietas en el tiempo
para refugiarse en la nada
como palomas escondidas en los boquetes de los edificios
que pasan inadvertidas
sin necesidad de camuflaje.
Incluso a los fotógrafos se les nos escapan.
Después seguí por el Quai d'Bourbon
y ya no soplaba viento
pero tú la mujer rubia
eran las nubes
ahora pasa una paloma
y me parece que un gorrión
delante de mis rostros
sus rostros
nuestros.
Ah, el viento de Coyoacán
que despeja el cielo
habría que decididrse a encontrar una paloma qué fotografiar.
0.
Yo que miro
qué puedo mirar con el sol de frente.
Miro las nubes
o más exacto:
el espacio que una vez ocuparon
pero quedo ciego
prefiero bajar la mirada
sin llegar al suelo.
Tomo entonces Paseo de los Andes
y en Monte Nevado un incienso desbaratado
en Cerro Agreste el agua
Campos Celestes un edificio a medio hacer
por Noche Pletórica caminando.
Mirar y caminar son los infinitivos más.
[finitos
finos e) infinitos
-ínfinos-
Luego de mirar viene el recuerdo
o el registro
antes es caminar.
Recuerdo la imagen antes que el verdadero cuerpo
había girado como una veleta de cobre
y los ojos, los ojos estaban ahí.
A.
Era delgada y esbelta, como la noche
salía humo de sus negros ojos
yo la perdí por verla tanto, como +noche.
Sólo mirar y esperar
algo tiene que suceder luego de mirar tanto.
Estoy solo como lo está cualquiera
como la noche cuando es de día
--------- y no hay nubes
como una fotografía cuando nadie la ve
(nostalgia de lo que se obtuvo
luego de contar, que es mirar, que es una nube -que-
aunque lo obtenido
sea aquello que no fue)
La noche se me desliza
y creo que bien podría haber
-------- otras maneras de no contar nada
¿por qué no llega la paloma y se esconde en la nube?
¿por qué no llega la noche y cubre éste sol?
¿por qué mujer rubia ojos negros tácito encuentro?
No se acaba un poema con una pregunta
ni se pregunta QUÉ luego de leerse.
octubre 25, 2006
]|[
octubre 18, 2006
cralpi
-Sí, pero... vaya, en ese momento éramos tan ingenuos que no sabíamos que el crack era una droga.
Jorge Volpi, entrevistado por Fernanda Familiar en su programa de radio ¿Qué tal Fernanda? que se transmite en la Ciudad de México por Imagen, 90.5 de fm.
octubre 16, 2006
UNO
No. Aquí el concepto no es el de patria o nación. Cuando comprendes que un país es tan sólo una porción de territorio delimitada por leyes internacionales, entonces te das cuenta que no hay mucho de fondo cuando alguien dice “ser mexicano” o “ser extranjero”. Soy mexicano porque soy una persona que vive en México, pero soy universal porque soy humano.
Así que éste no es un blog en el cuál se celebre a la nación.
Lo que aquí celebro es ese paralelismo que encuentro entre mi idea de hombre y el mestizaje que se da a diario en México:
> El hombre es un ser donde todo converge. El hombre es hombre desde las ciencias exactas, desde las ciencias metafísicas, desde la animalidad, desde las humanidades. La Biología, la Cábala, el Judaísmo, la Neurología, el Arte o la Física Cuántica podrán tener formas distintas para entender al hombre pero el fondo es el mismo: el vasto y complejo hombre como parte de algo mayor a él.
> Por otra parte, México es un país donde no sólo existen tradiciones prehispánicas, católicas, paganas, sino también hay influencias de Medio Oriente, Asia y África, dotando de una enriquecedora mezcla al país. Aquí convergen múltiples conocimientos, el Renacimiento se da desde el mestizaje (avatar distinto del sincretismo), entonces ese nuevo rostro que surge es el de la identidad sin centro, de la identidad precolombina y occidental, ambas visionarias, cosmogónicas, repletas de influencias de otras latitudes.
Aquí, por ejemplo, se dan todos los climas.
Y aquí, también, se dan cosas curiosas y anecdóticas en las artes, en los medios, en la política, en el fútbol.
Por eso, no es posible que el mexicano (todo aquel que habita o que pasa por este país, que estudia o admira este país no importando si está dentro de él) pase de largo sin crear esta conciencia de lo que es éste territorio, éste crisol sin forma precisa que mira al sol desde el águila, desde el nopal, desde el caballo, desde el sorgo, la avellana, el jaguar, el arroz, el café, desde las negras percusiones, las blancas academias, las liturgias, bajo el agua, desde el barroco, desde la música, desde éste folclor que es una mixtura exquisita, humana, cósmica.
octubre 09, 2006
Declaración
En el espacio del blog llevo dos años escribiendo. Durante ese tiempo se han tendido puentes, conmigo y con otras personas, todas maravillosas que en algún punto coincidieron y se aproximaron más, o bien legaron su palabra para luego irse sin regreso aparente. A todas ellas mi admiración y más sincero abrazo.
He estado en cinco o seis blogs, dos personales y otros tantos colectivos, vigentes o ya extintos. Desde mi primer post ha habido cambios a muchos niveles, uno de ellos es que ya no me sentía cómodo ni libre con uno de mis blogs, el más personal acaso, porque creo que es momento de entenderme desde una perspectiva más actual, no distinta, sólo reflejante de lo que quiero compartir hoy día, y para ello hasta otro template me es necesario. No soy el mismo que hace dos años, la estructura con la que presentaba mi escritura no puede ser la misma, es momento de otro momento, siempre con el estigma del orden, la comunicación, la claridad.
Lo que no cambia es la sed del otro, ese otro que siempre hace que me comprenda de mejor forma y comprender mejor a la extraña, hermosa y cuestionable realidad, siempre presente, aquí conmigo, allá contigo. Realidad que compartimos y que sin embargo es única para cada quién, que nos distingue y nos acerca, que nos hace individuos, que nos lleva a la Unidad. [[[
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